Бегство из пламени огня

Говоря современным языком, Моисей видит в законе своего рода инструкцию — удобное для пользователя руководство. В Новом Завете Павел рассматривает его скорее как гарантийное соглашение (которое мы не в состоянии выполнить). Современные евангельские христиане, опираясь на двойственное отношение Павла к закону в 7–й главе Послания к Римлянам и его недвусмысленное утверждение, что «законом познается грех» (Рим. 3:20), упускают из виду ветхозаветные представления о законе как о милостивом Божьем даре. Ниже дана подборка цитат (все они, за исключением первой, взяты из книги Патриархи и пророки), отражающих позитивный взгляд на закон. Данная точка зрения на закон вполне совместима с прецедентно–ориентированным подходом.

Елена Уайт о природе закона

Адаптация и восстановление идеального закона любви