БЕЛАРУСЬ: Путеводитель активного путешественника

По всем городам страны идёт массовая установка небольших, как правило, бронзовых памятников, посвящённых святым, князьям Киевской Руси, белорусским, польским и российским аристократам, имена которых связаны с историей Белоруссии. Имеются и довольно оригинальные скульптуры: водопроводчика, клоуна, посетителя бани, бобра в смокинге… Новые скульптуры не мешают старым: какой-нибудь вельможа или князь может стоять в двадцати метрах от Ленина или Карла Маркса. Скульптуры вождя мирового пролетариата продолжают стоять на главных площадях городов страны, как и полвека назад. Снос н осквернение памятников и могил – явления, невозможные в этой стране.

Бережное отношение к истории заметно в названиях белорусских улиц – большая их часть не была переименована с советских лет, на многих исторических улицах на табличках указаны как современное, так и старое наименование.

РЕЛИГИЯ

Во времена возникновения первых государств на территории современной Беларуси на смену языческим обрядам и верованиям пришло христианство. Позднее, в период Великого княжества Литовского, из Европы стали проникать католические священники. несущие своё религиозное учение. Но привить народу католическую веру удалось лишь в западной части страны. Сегодня все вероучения, представленные в стране, мирно сосуществуют друг с другом, во многих населённых пунктах Беларуси рядом стоят православные и католические храмы.

Язычество (паганства) сейчас, конечно, действующей религией назвать нельзя. Никто уже давно не поклоняется силам природы и мифическим существам, разве что многие продолжают верить в приметы. Языческие обряды столетия назад стали замещать христианскими праздниками, сохранив при этом многие пережитки древних верований белорусов. Так, Рождеству Христову предшествует Коляды (Каляды) – праздник зимнего солнцестояния и нового года, Пасха в белорусском варианте называется Вялікдзень и первоначально представляла собой праздник весны и солнца. Осенний День Всех Святых (православная поминальная суббота) – это языческие Дзяды, связанные с культом предков.

По существу язычество не исчезло, оно переродилось, но продолжает напоминать о себе на каждом шагу путешествия по Беларуси: в музеях вы увидите экспонаты, связанные с поклонением языческим божествам, в праздничные дни попадёте на представления колядовщиков или праздник весны (гуканне вясны), в лесах и заповедниках наткнётесь на «Перуновы камни» – огромные валуны с многочисленными местными историями о том, как в них ударила молния, после чего они превратились в чудодейственное место поклонения богу огня Перуну.

Православие – первая христианская конфессия, пришедшая на белорусские земли. Официальной датой принятия христианства в Беларуси считается 992 г. – год создания Полоцкой епархии; чуть позже была основана Туровская. Обе они долгое время входили в состав Киевской метрополии. Признание Константинополя православная церковь Великого княжества Литовского и Польши получила во второй половине XV века. Уже через два столетия на территории белорусских земель действовало около 40 православных монастырей. Трудное время пережили верующие во время вынужденных исторических союзов с Польшей, когда польские аристократы и духовенство активно насаждали католичество.

После присоединения Западного Края к Российской Империи последняя взяла православие под свою опеку. К началу XX в. в Беларуси действовало 5 православных епархий: Гродненская, Минская, Могилёвская, Литовская (охватывала Виленскую и Ковенскую губернии), Полоцкая; имелось 3552 церкви, 470 каплиц, 21 мужской и 14 женских монастырей.

После времени "советского безбожия" православная церковь начала возрождаться, в 1989 г. был создан экзархат Белорусской православной церкви Московского патриархата.

Сейчас действует 10 епархий, для прихожан открыто более тысячи храмов и около 100 находится на стадии строительства.

Римско-католическая церковь – вторая по количеству приверженцев в стране. Официально учение появилось здесь в 1387 г., когда король Ягайло создал Виленское бискупство, куда вошли почти все белорусские земли. В средние века во многих городах действовали монашеские католические ордена: (францисканцев (Лида, Старые Ошмяны, Пинск), августинцев (Брест, Быстрица), бернардинцев (Полоцк), иезуитов (сыграли особую роль в организации системы образования в стране) После присоединения Беларуси и Российской Империи в 1773 г. была создана Белорусская католическая епархия с центром в Могилёве, но российские власти недоброжелательно относились к католикам – закрывали костёлы, принудительно переводили население в православие.

С 1991 г. в Беларуси действуют 3 католические епархии: Гродненская, Пинская, Минско-Могилёвская; открыто более 300 костёлов. Многие памятники архитектуры в стране являются культовыми зданиями, принадлежащими именно католической церкви. Важные католические церковные праздники являются официальными и, как и православные, признаны общегосударственными выходными.