Белорусский национализм против русского мира

• Чем белорусским вы гордитесь?

• Что делает белорусов заметными среди соседей и во всем мире?

• Каким вам видится будущее Белоруссии?

Получившиеся интервью публикуются на сайте кампании «Будзьма беларусам^» и на портале «Tut.by». Подбор интервьюируемых лиц весьма тенденциозный — большинство составляют «сознательные белорусы».

Некоммерческая организация «Арт Сядзiба» («Арт Усадьба»)

Организация была создана в Минске в 2011 году с целью «продвижения белорусского языка и культуры, поддежки независимых творцов и реализации различных общественно-значимых инициатив»[102]. Директор «Арт Сядзiбы» — Павел Белоус, координатор проекта — Никита Бровка.

«Арт Сядзiба» проводит кинопоказы, концерты, творческие встречи, устраивает лекции и семинары. На площадке «Арт СддЛбы» выступал известный белорусский музыкант Дмитрий Войтюшкевич, чьё творчество было признано белорусскими властями экстремистским[103], на ней презентовал свои книги поэт и экс-кандидат в президенты Белоруссии Владимир Некляев, в «усадьбе» проводились встречи и презентации Союза белорусских писателей и Белорусской ассоциации журналистов. В рамках проекта была организована Школа арт-менеджеров, нацеленная на подготовку пропагандистов «белорусчины».

4 ноября 2014 года в «Арт СддЛбе» состоялась презентация пропагандистского документального фильма о польском восстании 1863 года — «Шляхам паўстанцаў» («Путём повстанцев»). В фильме была представлена традиционная для белорусской националистической историографии трактовка мятежа 1863 года как белорусского национального восстания против российского царизма, соответственно, один из руководителей восстания — поляк Винцент Константы Калиновский — был показан в образе национального героя Белоруссии. В конце фильма историк Алесь Кравцевич заявил, что Кастусь Калиновский — это «такой образ, на котором мы можем воспитывать молодое поколение, закалять нашу нацию», а художник Алесь Марачкин указал на актуальность Калиновского в связи с заявлением президента РФ Владимира Путина о возрождении Великой России, предполагающим, по мысли художника, расширение российской территории[104].

Галерея современного искусства «Ў»

Галерея начала работу в 2009 году в здании, расположенном в центре Минска. Проект объединяет в одном пространстве выставочный зал, винный бар, магазин дизайнерских вещей, а также Литературный дом «Логвинов» — книжный магазин одноимённого издательства, имеющего скандальную репутацию (в 2013 году выпущенный издательством «Логвинов» альбом «Пресс-фото Белоруссии — 2011» был признан судом Ошмянского района экстремистским[105]). Команда галереи «Ў» состоит из 8 человек. Директор — Валентина Киселёва, арт-директор — Анна Чистосердова. По словам организаторов, «галерея делает всё возможное, чтобы современное белорусское искусство, проекты и персоналии арт-сообщества Белоруссии не только неизменно присутствовали в белорусском публичном пространстве, но и становились более заметными в общеевропейском художественном контексте»[106].

В галерее «Ў» проходят выставки, круглые столы, мастер-классы, лекции, семинары, творческие вечера. Галерея является популярным местом встреч и неформального общения белорусскоязычной интеллигенции.

Институт белорусской истории и культуры (ИБИК) и серия книг «Неизвестная история»

ИБИК — некоммерческая организация, созданная для «изучения и пропаганды истории белорусского народа и его культуры»[107]. Институт был образован путем добровольного объединения редакции и авторов альманаха «Деды» и активистов молодежной ультраправой организации «Правый альянс». В 2012 году ИБИК был официально зарегистрирован в Латвийской республике. Директором ИБИК числится Виктор Евмененко, однако почти всю работу, связанную с деятельностью института, выполняет учёный секретарь — Анатолий Тарас.

Деятельность ИБИК включает в себя организацию научных конференций (проводящихся крайне редко) и ведение сайта, на котором размещаются научно-популярные статьи и видеолекции об истории Белоруссии. Лейтмотив всех представленных на сайте материалов — «белорусы ничего общего не имеют с русскими». Авторы публикаций и лекций обосновывают балтское происхождение белорусов, «белорусскость» Великого княжества Литовского, «антибелорусский» характер политического режима в Российской Империи и Советском Союзе.