Читаем Белый город, Черный город. Архитектура и война в Тель-Авиве и Яффе полностью

Тем временем всего за несколько улиц от бульвара Ротшильда, где зачитывалась декларация об образовании Государства Израиль, лежали в руинах Яффа и ее предместья, растоптанные и изувеченные. Здесь уже вовсю хозяйничали мародеры[172]. Случаи мародерства отмечались во всей области, известной сегодня как Гуш-Дан (официальный конгломерат Тель-Авива, от Нетании на севере до Ашдода на юге) и во всех «смешанных» городах – Хайфе, Акре и Рамле.

Практически полное исчезновение палестинской общины Яффы (а это почти 97 % населения) было так же пугающе, как физическое уничтожение города. По свидетельству палестинцев, во время бомбардировок «Эцель» гостиницы превратились в больницы. Неясно, однако, как эвакуировали раненых во время массового бегства из Яффы, когда многие жители пытались вплавь добраться до кораблей, стоявших на рейде у входа в гавань. До сих пор неизвестна судьба большинства жителей Яффы. По словам Хаима Лазара, в конце битвы за Маншию бойцы «Эцель» сложили штабелями десятки тел арабов на площадке рядом с пляжем для передачи Красному Кресту[173].

Оставшиеся в городе поднимали флаги разных государств в надежде, что их спасут. Литературное свидетельство о страшной участи защитников Яффы, сдавшихся в плен, находим в произведении Биньямина Таммуза «Соревнование по плаванию». Рассказчик, еврейский боец «Хаганы», возвращается в родной Тель-а-Риш, восточный пригород Яффы, и смотрит на дом с байяром, где в детстве он купался вместе с арабскими ребятишками. Во время боя был схвачен, а затем казнен арабский боец, один из бывших друзей рассказчика, однажды победивший его в состязаниях по плаванию. «Западный ветер нес с собой запахи Яффы, – пишет Таммуз, описывая акцию отмщения «Хаганы» в Тель-а-Рише. – Но затем подул ветер с другой стороны, из района Холон, и принес с собой запах белых домов»[174].

Чистка

Но это всего лишь канва, полную историю захвата Яффы в 1948 году еще предстоит рассказать. Чтобы представить ее во всей полноте, следует обратиться как к еврейским, так и к арабским источникам.

В 1948 году Яффа не просто опустела. Впервые за пять тысяч лет она исчезла как город и как культурная единица. Ее лишили собственного наследия и бросили – безжизненную, избитую, в синяках. Потрясают скорость и масштаб этой трансформации.


Ил. 58. «Тель-Авив и его достопримечательности»: Яффа как тель-авивская достопримечательность. Обложка журнала Ariel по краеведению Эрец-Израэль, № 48–49 за 1987 год.


Такие города, как Хиросима, Дрезден и Берлин, сильно пострадали во время Второй мировой войны, им был нанесен чудовищный урон, однако, когда буря улеглась, каждый из них как городской организм вышел из конфликта живым и невредимым, жизнеспособным. И хотя по масштабам физического разрушения уничтожение Яффы, разумеется, несопоставимо с бомбардировкой Нагасаки, однако в результате она полностью исчезла с лица земли, подобно древним Гаю, Трое, Карфагену и Помпеям. Яффские палестинцы были изгнаны точно так же, как не раз в истории изгонялись из своих домов и деревень еврейские общины. И точно так же, как и в случае с евреями, была вычеркнута их культура, экономика, система управления и история. В считанные дни община растворилась, как будто ее никогда и не существовало. Запустение, царившее в палестинских районах Яффы – Маншии, Аджами и Тель-а-Рише, – охватило и весь регион, где в руинах лежали деревни Салама, Абу-Кабир, Джаммасин, Масудийя, Суммайл, Хирия, Шейх-Мунис.

В практическом и символическом плане с обеих точек зрения, и с палестинской, и с израильской, падение Яффы было событием даже более значимым, чем завоевание Старого города в Иерусалиме девятнадцать лет спустя. Если в битве за Священный город речь шла о возврате религиозной святыни, то в 1948 году Тель-Авив стремился лишь к одному: очистить Яффу от палестинского населения. Завоевание города привело к уничтожению его автономного статуса, прописанного в плане раздела Палестины 1947 года, однако по политическим последствиям это ничто в сравнении с полным исчезновением из региона Тель-Авива около 100–140 тысяч палестинских граждан.

Яффа – Тель-Авив

Четвертого октября 1949 года на очередном правительственном заседании обсуждалось присоединение Яффы к Тель-Авиву. Ниже приводится протокол этого заседания[175].


Министр М. Шапира:

– Я направил вам служебную записку относительно присоединения Яффы к Тель-Авиву. За десять месяцев мы дважды провели конфискацию – забрали отдельные части Яффы и присоединили их к Тель-Авиву

‹…›

Министр М. Шаретт:

– Вы конфисковали конфискованное и отобрали отобранное… ‹…›


Министр М. Шапира:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука