Белый город, Черный город. Архитектура и война в Тель-Авиве и Яффе

– ‹…› это нужно прояснить. Площадь конфискованной территории – 9000 дунамов. Нам нужно прирезать еще 7000 дунамов. На административном, экономическом и муниципальном уровнях эта территория уже является частью Тель-Авива со всеми вытекающими ‹…› и как-то неестественно, что узкая улочка разделяет два города. Поэтому я и подумал, что Яффу следует присоединить к Тель-Авиву. Это неотложная задача в связи с приближающимися выборами. Я бы хотел назначить выборы на конец года. Предлагаю назвать город «Яффа – Тель-Авив». Мы не можем пожертвовать названием «Тель-Авив» – четверть миллиона евреев не захотят от него отказаться, и это было бы неправильно. Будапешт тоже состоит из двух названий: Буда и Пешт. Если соединить два названия, получится красиво. Думаю, «Яффа» будет в начале, а «Тель-Авив» потом. Это имеет смысл и фонетически, и исторически. Всем очевидно… что Яффа намного старше Тель-Авива. Не исключено, что слияние приведет к отсрочке выборов, придется создавать новую систему регистрации голосов. Я постараюсь подготовить все как можно быстрее, но мне кажется, это слияние настолько важное, что выборы при необходимости можно отложить на несколько недель.

Министр Д. Йосеф:

– Для протокола: я хотел бы выразить сомнения касательно этого вопроса. Боюсь, что создавать такой большой город нехорошо, лучше иметь два маленьких, один рядом с другим.

Министр Б. С. Шитрит:

– Я не понимаю, зачем нужно присоединять Яффу к Тель-Авиву или Тель-Авив к Яффе. Оставьте Яффу как есть. Пусть у нее будет свой муниципалитет, а Тель-Авив, символ возрождения и новой жизни, пусть остается сам по себе. Зачем сливать один город с другим? Я думаю, историческую Яффу надо оставить как есть, а Тель-Авив – Тель-Авивом. Будет еще один город в Израиле. Не надо прятать один город в другом и уменьшать страну.

Министр М. Шапира:

– Сейчас мы добавляем одни города к другим…

Министр Б. С. Шитрит:

– Слияние районов – это не конечный результат. Я предлагаю, чтобы улица Бострус осталась в Яффе.

Премьер-министр Д. Бен-Гурион:

– Я ценю логику господина Шитрита, но вижу две важные причины поддержать объединение. Во-первых, неполезно отделять город, населенный иммигрантами, от богатого, красивого и благоустроенного. У Яффы, если ее предоставить самой себе, не хватит средств на улучшение. А во-вторых, я надеюсь, что в один прекрасный день название «Тель-Авив» будет стерто, и останется только «Яффа». ‹…› Кто за объединение Яффы и Тель-Авива?

Большинством голосов (семь против двух) было решено уполномочить министра иностранных дел провести объединение двух городов – Яффы и Тель-Авива – в одну метрополию.

Премьер-министр Д. Бен-Гурион:

– Что касается названия, есть два предложения: называть город Яффа – Тель-Авив и просто Яффа.

Министр М. Шаретт:

– Я бы предложил писать Тель-Авив в одно слово. [Предложение отклонено].

Большинством голосов (семь против пяти) собравшиеся принимают решение, что объединенный город будет называться Яффа – Тель-Авив.

Межведомственная комиссия, состоящая из представителей министерства внутренних дел и мэров Тель-Авива и южных пригородов Холона и Бат-Яма, обсудили границы нового объединенного города. Мэр Тель-Авива Исраэль Роках настоял на том, чтобы город назывался Тель-Авив – Яффо, и в таком виде это название 18 июня 1950 года появилось в официальной газете Государства Израиль.

Оккупированный город

После убийства преступник присваивает себе богатства убитого.

На самом деле Яффа до сих пор оккупирована военными. После того как город был очищен от населения, Армия обороны Израиля передислоцировала некоторые свои части и заняла различные дома и владения, превратив Яффу в город бараков. После «освобождения» города прошло полвека, но армия не ослабила хватку и все так же крепко держит ее в кулаке. Военные базы и штабы по-прежнему портят пейзаж – например, здания военной радиостанции («Галей Цахаль»), военной прокуратуры и военного трибунала Государства Израиль – все они находятся в Яффе. Городу и его жителям доверена роль «живого щита» для их защиты.

Новое Государство Израиль направило свою энергию и силы на то, чтобы сровнять с землей древнюю, арабскую Яффу. Это означало не только физическое изменение городских пространств, но и уничтожение связанных с ними символов и образов. Весь палестинский социокультурный и исторический контент был вычищен, а пустую оболочку наполнили победной сионистской мифологией. Словно по мановению волшебной палочки, перекресток Кфар-Касем превратился в Кесем (что на иврите означает «волшебство»), Саламская дорога – в дорогу Шалма, а известный на весь мир кинотеатр «Аль-Хамра» – в театр «Альгамбра». Никто не поинтересовался происхождением этого прекрасного здания в стиле ар-деко – стиля, вовсе не представленного в Тель-Авиве, и не попытался выяснить имя архитектора, который спроектировал здание.