– как уже говорилось, это корона, которую во времена торжеств носит король лендичей, а добыл ее, как говорят, Моймир Старый, который первым соединил Старшую и Младшую Лендию. Это старый обруч из золота, украшенный дубовыми листьями, изумрудами и золотыми лилиями, закрытый сверху. Однако находятся те (особенно среди дреговичей), кто утверждает, что корона была помещена и навеки скрыта внутри Дуба Расхождения. А головной убор, который использовал Моймир, был другим, лишь подделкой, поскольку истинная сделана из сердцевины твердейшего дуба, а не из золота.
Дуна
– самая большая река, протекающая через Старшую Лендию и ее столицу – Старую Гнездицу. Свое начало она берет в Круге Гор и впадает в море неподалеку от Винеты. Широка и судоходна, именно по ней сплавляют на север разнообразное добро королевства – зерно, дерево, соль, а в языческие времена – рабов.
Единоверцы
– так в Ведде зовут верующих в Праотца и его помощника, короля-духа Ессу, который века и тысячелетия назад, едва люди научились обрабатывать камень, бронзу и железо, вывел своих верных учеников из древнего города Тооры на Востоке и, проведя через Бескрайнюю Степь, пустыни и пустоши, привел в Ведду, где те основали собственные королевства, расправляясь с бесами, столемами и тауридами. Зовут их Единоверцами, поскольку они, в противоположность язычникам, каковых осталось в Ведде немного, имеют всего одного бога – Праотца, который вознес мир из морских глубин.
Есса
– король-дух, наибольший вспомоществователь Праотца, живший эоны и века назад в древнем городе Тоора Кхем на Востоке. Ибо в те времена люди научились плавить и ковать металлы и, выстроив наибольший в мире город, возгордились и забыли о законах, которые Праотец вырезал на стенах первого сбора. Есса, сам будучи ловцом и торговцем невольниками, прозрел, когда схватил женщину, на коже которой был записан один из законов. Позже он взбунтовался против обитателей Тооры, что почитали бесов и демонов, и со своими последователями отправился на запад, Дорогой Неба добравшись до Ведды. Но когда он принялся проповедовать многочисленным народам, жившим тут, предоставленные самим себе веды начали возвращаться к старым практикам; тогда Есса впал во гнев и встал на бой против собственного брата – Бедды. Он победил Бедду, но даровал ему жизнь. Увы, Бедда, не оценив милости, копьем нанес Ессе удар в спину, от которого и пал король-дух. Умирая, он простил брату предательство, а среди ведов и прочих народов выбрал лучших воинов и отметил их щиты своей кровью, дав тем самым начало рыцарским родам лендичей, сварнов и других народов. Его тело, возможно, покоится в Короне Гор вместе с прочими воинами, королями и владыками, которые спят вечным сном, глядя на Ведду. Они проснутся, если когда-нибудь Волост, загнанный с бесами и упырями в угол, встанет на последний бой против мира.
Жолтень
– ведийское название октября.
Жребий
– единичное хозяйство селян, обычно вмещающее столько земли, сколько за один день можно вспахать парой волов. Жребии наследуют только свободные селяне; смерды и невольники работают на земле, которая принадлежит хозяину.
Жупан
– королевский чиновник, занимающийся поддержанием порядка, обычно находится в замке или в граде. Каждый кастелян имеет нескольких жупанов.
Законы Праотца
– известные также как законы либо откровение Ессы, поскольку тот первым в своих «Откровениях» записал их. Именно Есса, когда взбунтовался против обитателей Тооры, увидал во сне первый Сбор Праотца и принципы жизни, которые были вырезаны на его стенах. Он записал их, проснувшись, и раздал своим верным, чтобы те могли, благодаря тем правилам, жить как люди, отличаясь от животных. Нынче законы Ессы записываются на стенах каждого сбора, на деревянных либо каменных таблицах.
Звезда Осевая
– поддерживает свод неба. Это самая крупная и яркая из звезд, которая является также столбом, колонной, чье основание погружено в морские бездны. Там к ней прикован Чернобог, который за свои преступления обречен целую вечность вертеть столб неба, вращая небесную сферу – то есть чередуя цикл дней и ночей.