Бес идет за мной

Головы хунгуров – обычай отрубания голов у побежденных противников известен среди степных народов со времен века камня. Связан он с верой в то, что каждый побежденный воин после смерти станет невольником своего победителя и поможет тому пройти Древом Жизни – с земли в иной мир, просто в объятия Матери-Неба. Поэтому хунгуры любят резать головы у побежденных, часто предпочитают иметь их рядом с собой засушенными, как трофей. Подсаженные на Древо Жизни останки могут служить своим хозяевам даже после смерти.

Горгон – таинственное место где-то в Бескрайней Степи, а стало быть, за границами Ведды, куда хунгуры ведут целые караваны невольников. До сей поры никто не видел Горгона собственными глазами, а потому среди лендичей и дреговичей кружат самые разные легенды и предания касаемо этого места. Интересно, что расположение его неизвестно не только высокопоставленным хунгурам, но и погонщикам рабов, которые доставляют несчастных до оговоренного места в степи, откуда тех забирают шаманы. Сами погонщики возвращаются на запад, так и не узнав тайны. Одни полагают, что каган строит там огромную столицу, окупленную кровью рабов. Другие – что это логово огромного Чудовища, которое вышло из морской бездны на востоке, а хунгуры удерживают его в покое, жертвуя тысячи пленников.

Грозовые змии – веды верят, что любые катаклизмы – такие, как грозы, бури, извержения вулканов или землетрясения, – вызывают огромные змии, бо´льшие, чем их побратимы, с которыми расправился Доман и его помощники в век огня. Змии эти обычно (что хорошо) не интересуются людьми и Веддой. Многие видели, как их тела клубятся меж тучами, а молнии, дождь, град и перуны – эффект соприкосновения этих титанических существ в высоком небе. Якобы извержения вулканов тоже вызываются змиями, чьи переплетенные тела создают горы, а пароксизмы чудовищ приводят к землетрясениям, наводнениям и прочим катастрофам. Змии эти настолько велики, что человек видит лишь малую часть их тел, которые создают горы, реки, пустыни либо леса, растущие на их спинах, поскольку размер их невозможно охватить как взглядом, так и чувствами.

Гром – старший из младших богов ведов, хорошо известный также в Дреговии, где клянутся его именем и от его имени совершают сделки, доныне клянясь Громом на мече. Идол его обычно возрождается из корня дуба, а после долгих лет, когда уже вырастает, напоминает усатого старика с посохом или копьем. Язычники поныне верят, что он не раз останавливал змиев и столемов, не давая им уничтожить Ведды. Имя его никогда не произносилось всуе, чтобы он не выслал своего беса – Перуна. Храмы Грома ставили на взгорьях, окруженных рвами и огнищами для жертв, в центре же сажали корень дуба, из которого вырастал идол божества.

Деэль – богатый плащ, подбитый мехом, который носят самые достойные из хунгуров и их прислужников. Левая пола в нем заходит на правую, а застегивается он сбоку.

Дневная Стража – стражники кагана, которые выбираются из самых мужественных и богатых хунгуров. Награду свою они получают в золоте, а не только в привилегиях, охраняют от мира до заката, когда роль их переходит к Ночной Страже.

Домарад – старший слуга и надзиратель двора, палация или рыцарского града, занимающийся присмотром за слугами, заботится о защите и распределении заданий для рабов и подданных. Также он главный среди челяди, не связанной со слугами в доме хозяина.

Дранка – отщепленные от дубовых, буковых и лиственничных колод доски, которыми кроют крыши домов и замков Лендии и Сварнии. Тяжелые и длинные, они представляют собой прекрасную защиту от дождя. Еще одно значение слово обретает в городских судах, в формулировке: «Дал в лоб дранкой так, что аж шкура отстала».

Дуб Расхождения – огромный дуб, у которого прибывшие с Востока веды разделились на племена, разойдясь во все стороны и создав собственные страны – Лендию, Дреговию, Подгорицу, Вагрию и другие. Согласно легенде, тогда изготовили Дубовую Корону ведов, которую якобы позже добыл король Лендии (хотя есть серьезные сомнения, что это был оригинал). Ради памяти о соединяющем их мире в Дуб были воткнуты мечи и копья. С тех времен Дуб никогда не могли отыскать, стоит он где-то в дикой пуще; на стволе его темнеют клинки древних владык. Тот, кто отыщет его и вынет те клинки, якобы соединит все ведийские племена. Но стоит предостеречь, что – особенно в Младшей Лендии – находится немало гуляк и обманщиков, которые якобы знают, где растет это дерево, и продают дуракам за скойцы и дукаты сведения о тропах, что ведут в пустые дебри.