Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1953-1960 гг.

Кришну родила Деваки, а воспитала Его Яшода в Бриндаване. Яшода испытала все радости, которыми может одарить ребенок. Точно так же тамильские почитатели песнопений адаптировали тексты Тьягараджи и исполняют его песни чаще, чем песни авторов, говорящих на телугу. Они стали Яшодой для Тьягараджи. Тамильцы специализируются в раге и тале и песнопения исполняют с добросовестной приверженностью к ним. Однако из-за того, что они не всегда полностью улавливают смысл текста, у них часто возникают искажения, режущие слух говорящих на телугу. Все больше и больше телугских преданных должны обучаться исполнению критисов (музыкальных произведений) Тьягараджи, чтобы сохранить в песне все нюансы языка телугу. В конце концов, рага, тала и ноты должны помогать скорейшему постижению смысла песни и передавать певцу и слушателю то состояние любви, из которого изначально эта песня родилась. Но произойти это может только при полном понимании смысла.

БХАКТИ - ЖИВИТЕЛЬНЫЙ ИСТОЧНИК ДЛЯ ВСЕХ ХРАМОВ

Музыка популярна повсюду: мужчины, женщины и дети всех стран восприимчивы к ее тонкому воздействию. Даже животные и растения подвержены её тонкому влиянию. Как сказал Всевышний: "Там, где поют Мои преданные, присутствую Я Сам". ("Мадбхактаах ятра гайанте, татра тиштхаами, Нарада"). Таким образом, песни Тьягараджи, исполненные искусно и с полным осознанием контекста и значения, являются прекрасным средством для распространения Бхакти. Вот почему Я приехал сегодня, чтобы вдохновить и благословить ваш комитет, который проводит праздник Тьягараджа Утсава. Меня сюда привели три причины, неотъемлемые одна от другой: ваше страстное желание (икча), вера (шраддха) и родство интересов (анукула)!

Тирумалаи Тирупати Девастханам должен лелеять ростки Бхакти, где бы они ни проявлялись. Ибо именно благодаря Бхакти паломники стекаются к Горе и молятся Венкатешваре. Если засохнут побеги Бхакти, то чем тогда орошать умы людей? Это живительный источник для всех храмов на этой земле. Таким образом Девастанам вполне может прийти на помощь этому комитету. Он выполняет работу Девастанама, способствуя распространению музыкальных произведений Тьягараджи (критисов), которые развивают дух преданности. Сам Вальмики когда-то приехал на юг Индии, чтобы в песнях прославлять Раму и распространять Раматарака мантру. Он всегда заботился о благополучии человека и всего мира. Он постоянно ощущал присутствие Бога, поэтому Рама должен был дать ему Даршан и не однажды прибегнуть к его помощи. Его преданность всегда приносила ему мир и радость.

ИНДИЯ НА ПОРОГЕ НОВОЙ ЭРЫ

Молитва и покаяние - это две дисциплины, посредством которых можно очистить ум от эгоизма и ненависти. Тьягараджа являет собой прекрасный пример, как этого можно достичь. Он постоянно проверял свои слова и поступки, оценивая их с точки зрения Бхакти. Как пчела в поисках меда ищет цветок, как плющ прочно и доверчиво цепляется за ствол дерева, чтобы не упасть, как ручей бежит к реке, а река торопится к морю, так Тьягараджа, томящийся по Раме, утолял свою тоску в песнях, которые являются благоуханными цветами Бхакти и потому бессмертны.

Каждый человек ищет покоя, но в его уме постепенно накапливается пыль чувственных желаний, вызывая ржавчину и угрожая в конечном счете "взорвать" его. Поэтому он должен время от времени проверять состояние своего разума и держать его в идеальном порядке. Для удаления ржавчины музыка критисов Тьягараджи будет очень полезной. Отставьте на некоторое время свой цинизм, вслушайтесь в пленительные мелодии и впитывайте их смысл. Наука духовной культуры и управления разумом развивалась и практиковалась в нашей стране на протяжении тысячелетий; вот почему индийская цивилизация вынесла все потрясения и бури, обрушившиеся на нее на протяжении веков, сбивающие с ног все другие народы. Индия по-прежнему свежа и прекрасна на пороге новой эры, ведомая своими древними идеалами.

В наши дни, с появлением навязчивых популярных мелодий и песенок из кинофильмов и с эстрады, вкус к хорошей музыке пропал. Это помешательство дошло даже до того, что подобные мелодии пытаются имитировать в бхаджанах! Пойте критисы Тьягараджи в стиле классических раг, и Я уверен, они окажут сильнейшее воздействие. Это не просто песни (пааталу), это настоящие россыпи (муталу) драгоценных камней, и они ведут вас по дороге (бааталу) к Богу. Если Тьягараджа будет забыт, эта священная Гора рухнет, ибо она возвышается потому, что в ее основании лежит Бхакти. Забвение Тьягараджи может произойти лишь тогда, когда люди этой земли станут безнадежно мирскими, глухими к тихому голосу Бога внутри себя.

Тирупати, Тхигабрахма Утсава, 11-7-1957

23. ХРАМ