Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

То же самое верно о любви, то же самое верно о молитве, о медитации, обо всех важнейших материях. По сути, использовать слово «любовь» – тоже нехорошо, так как в нем не отражается процесс любви. Использовать слово «молитва» – нехорошо, молитва мертва, а «моление» дает ощущение потока, движения, «живости». Использовать слов «опыт» – нехорошо, потому что это слово статично, а опыт – это процесс. Медитация – нехорошо… Язык все время дает ощущение мертвых вещей, а жизнь не мертва. Даже если вы подойдете к реке и скажете: «Река есть», – это нехорошщо: даже о реке вы говорите «есть». Река никогда не «есть», она все время движется, преображается.

Ничто не есть, все течет, все обретает новые формы и имена, все перетекает из одного в другое. Проживание опыта, познание, переживание любви, моление, медитирование – помните: жизнь – это процесс, а не вещь. Это движение из одной вечности в другую. Она всегда в середине, всегда в середине, и вы всегда в середине. У нее нет конца, это живое движение.

Учение может обеспечить вас лишенными жизни продуктами, но только жизнь даст вам процессы. Вы ничем не можете обладать в жизни, вы не можете обладать даже собой. Если же ваш ум стремится к обладанию, то вы становитесь знатоком. Поэтому я и настаиваю на отсутствии чувства собственничества, настаиваю на уме без чувства собственничества. Не считайте ничто своим. Не считайте своим даже вашего ребенка, он – не вещь. Не считайте своей вашу возлюбленную, она – не вещь. Ничем не обладайте – вы не можете! Если же вы будете обладать, вы убьете, разрушите. То же происходит и с процессом обучения: мы хотим обладать.

Люди приходят ко мне и говорят: «Мы бы хотели познать Бога». Но зачем? Почему вы хотели бы познать Бога? Вы хотите стать знающим. Вы и им хотите обладать. Его вы тоже хотите выставить на обозрение, чтобы показать, что вы обладаете не только мебелью, машиной и домом, но и Богом: «Он здесь, вы можете прийти и посмотреть. Я поймал его». Вы бы хотели и Бога тоже превратить в товар, и вы это уже сделали.

Нет, вы не можете обладать. Познанием невозможно обладать. Учением можно обладать. Познанию невозможно научить, вы должны прорасти в него. И это небезопасно, потому что какая может быть безопасность в процессе? Только в мертвых вещах есть безопасность. Это всегда опасно, потому что вы все время движетесь от известного к неизвестному, от света к темноте, от дня к ночи. Вы все время движетесь от жизни к смерти. И если вы сможете найти тайную скрытую гармонию, которая выходит за пределы обеих, движется внутри обеих и при этом выходит за пределы и той, и другой, тогда вы придете к пониманию истины.

Именно это имеет в виду Гераклит, говоря о важнейших материях:

Многознание не учит пониманию.

Вы видели людей, которые очень много знают, но ведут себя очень глупо? Это происходит почти всегда: тот, кто слишком много знает, становится все менее и менее осознанным. Он действует, исходя из своего знания, а не из реальной ситуации. Он становится нелепым, ведет себя глупо, потому что для мудрого поведения нужен отклик, а он все время действует из мертвого прошлого. Он все время действует из готовности, подготовленности. Он никогда не бывает неподготовлен.

* * *

Я слышал об одном выдающемся профессоре философии. Он что-то изучал в своем кабинете, когда в сильном возбуждении зашла его жена и сказала:

– Что ты делаешь? Разве ты не видел эту газету? Тут говорится, что ты умер!

Профессор, даже не взглянув ни жену, ни на газету, ответил:

– Тогда позаботься о том, чтобы мы не забыли послать цветы – потому что каждый раз, когда кто-то умирает, нужно посылать цветы.

* * *

Он даже не слушал. Человека знаний невозможно удивить, нет. Он уже знает. Его нельзя поразить, он утратил способность удивляться. Он больше не ребенок: он знает, знает все.

* * *

Я слышал – не могу ручаться за это, потому что я об этом только слышал, – один приятель рассказал мне, что однажды он сидел с Муллой Насреддином, и они воодушевленно беседовали обо всем, как вдруг собака Муллы Насреддина подошла и сказала:

– Кто-нибудь видел сегодняшнюю газету?

Приятель был в шоке, он не мог в это поверить!

Мулла дал собаке газету, и, когда она ушла, этот приятель пришел в себя и спросил: