Беседы о карме

Деятельность: простая жизнь на задворках общества. Выполнение простой примитивной работы. Без руководства часто попадают в затруднительное положение. При отсутствии надлежащего контроля часто проявляют преступные наклонности.

Ценности: никаких. В духовном плане взрослые младенцы зачастую оказываются вовлечёнными в деструктивные магические и сатанинские секты. Им покровительствуют низкие эгрегоры. Смерть не пугает их, а вызывает болезненное любопытство. Могут мучить животных и людей.

Отношения: обеспечивающие возможность выживания. Сексуальная близость основана исключительно на половом влечении. Воспринимают окружающих людей исключительно как средство для достижении собственных целей. Искренних привязанностей не испытывают.

Примеры: фашистские каратели, каннибалы, палачи и преступники с психическими отклонениями; поклонники сатанинских культов с жертвоприношениями; бродяги, бомжи, алкоголики.

Человек, остановившийся на стадии развития трёхлетнего ребёнка

Мировоззрение: «я» и «другие мои». Люди, остановившиеся на этой ступени развития, хотят быть на кого-то похожими. Они хотят иметь такую же машину, носить такую же одежду, что и их коллеги и соседи. Они стремятся быть благопристойными членами общества. Им нравится комфорт и безопасность, доставляемая знакомой компанией и знакомыми развлечениями. Они избегают людей, отличающихся от них.

Испытывают приверженность установившимся традициям и предубеждение против внушающих опасения «других», выглядящих и поступающих «не так».

Способности: стараются придерживаться правил и инструкций. Они добросовестно следуют букве закона, но не понимают его сути. Способны выполнять привычные задания, но избегают работы, которая требует самостоятельного мышления.

Мысли и эмоции: они стремятся следовать мыслям стоящих над ними авторитетов, не задавая при этом лишних вопросов: «Я всего лишь исполнял приказ…». Отличаются непоследовательностью суждений, среди которых декларация «возлюби ближнего своего» мирно уживается с обещанием «я тебя в порошок сотру». Мыслят категориями «хорошо» или «плохо», «правильно» или «неправильно».

Новые мысли пугают их и вызывают подозрения, как несущие явное или скрытое зло.

Акцентирование внимания: основные усилия направлены на изучение правил и их проверку. Они, не анализируя, воспринимают нормы и правила всего, что является для них авторитетом, будь то Коран, Библия, родители, командир или начальник на работе. При этом они избегают ответственности и ссылаются на внешние обстоятельства.

Деятельность: этим людям нравится быть большой рыбой в маленьком пруду. Они предпочитают вести жизнь в пределах привычной для их представлений замкнутой системы: клуба, церкви, партии, банды. Путешествия являются для них стрессогенным фактором. Обычно они довольствуются обычаями и пищей предков. Всё остальное для них – экзотика. В материальном плане они потребляют не очень много. Наиболее подходят для бюрократической деятельности.

Ценности: они предпочитают власть, так как считают, что только власть может дать жизненные блага. В духовном плане они без лишних вопросов принимают веру, в которую обращены в детстве. Они воспринимают религию как систему мер и взглядов, направленных на поддержание существующего правопорядка. Они дословно воспринимают наставления служителей церкви и безжалостно бичуют еретиков. Религиозные взгляды язычников считаются ими законным основанием для объявления им войны. Инакомыслящего надо либо уничтожить, либо обратить в свою веру.

Отношения: стараются не общаться с малознакомыми людьми. Испытывают проблемы в общении с противоположным полом. Секс рассматривается ими как средство подчинения другого человека.

Примеры: расистские фанатики, члены молодёжных банд, члены сект, придерживающихся строгих религиозных и философских взглядов; коррумпированные чиновники; жители малых селений, отрезанные от внешнего мира; учёные академики и профессора, душащие новые взгляды.

Человек, остановившийся на стадии развития подростка

Мировоззрение: во всём проявляют заложенный в них дух соперничества и стремления к победе. Им нравится ощущать себя победителем. Они твёрдо уверены, что в каждой игре должен быть проигравший, и не хотят оказаться на его месте. Они делят весь мир на победителей и побеждённых, сильных и слабых, умных и дураков, богатых и бедных. С их точки зрения, жульничество и обман вполне оправданы для достижения успеха. Они хотят жить красиво уже сейчас, не задумываясь, каким трудом добываются материальные блага. Они хотят есть вкусную пищу, модно одеваться, ездить на хороших машинах, жить в просторных домах. И всё. Именно потребление является для них смыслом жизни.