Читаем Беседы с Майей Никулиной: 15 вечеров полностью

Но и гораздо  ближе  к нам,  у современников-соотечественников

можно  встретить  такие  чувства.  Вспомните  мальчиков,  погибавших

на полях Великой Отечественной: «Не до ордена – была бы Родина…».

Совершенно  то же чувство.  Воевать  до последней  капли  крови,  жизни

не щадить –  во имя  Отечества!  Заметьте:  тогда  не произносили  слова

«независимость». Это подразумевалось.

И сегодня я думаю: если в душе нашей пребудет то чувство, о кото-

ром писали Афанасий Никитин, Пушкин, мальчики Великой Отечествен-

ной, –  нечего  беспокоиться  о России,  ее суверенитете  и независимости.

Однако именно сегодня есть очень серьезные основания для беспокой-

ства. Когда молодой, здоровый, симпатичный человек, научный сотруд-

ник, говорит мне, что он уезжает из России, потому что «там ему заплатят

больше, чем здесь» – это страшно!»

В этих словах Майи Никулиной выражается (модально) уже не бес-

покойство, не призрак страха и боли за Россию, а сама боль. Думаю (и за-

мечаю это постоянно), что процесс расчеловечивания (утрата сознанием

Центра  жизни,  существования  и  мироздания  в  целом)  сопровождается

гибельным  для  души  явлением  денационализации,  деэтнотизации  со-

знания.  Этнокультурные  единства,  группы  и  т. д.,  объединяясь  сначала

в население, а затем в толпу, как это ни парадоксально, не способствуют

укрупнению культуры, а производят ее распад. Распад на несколько сфер,

центрами которых являются шоу-бизнес, телевидение и СМИ. Словесно-

сти, а значит мышления, познания, страдания там нет и не будет. Мыш-

ление (и сознание) человека абсолютно лингвистично, языково. Нельзя

мыслить  танцем,  кинокартиной,  вообще картинкой  –  они  не  называют,

а показывают готовый к потреблению образный товар. Вот и все. Визу-

ализация раздавит левое полушарие головного мозга человечества – его

понятийную  способность.  Голова  человечества  скособочится  вправо,

а правое полушарие может бесконечно поглощать картинки самодвижу-

щиеся.  Боль  здесь,  вообще  боление  не  от  того,  что  литература  помрет

418

(она останется, пока есть поэзия, а поэзия есть сущность вечная и неиз-

бывная), а от того, что пошлость поедает человека.

Майя Никулина о проблемах расчеловечивания: «9 Мая нам пока-

зывают по телевидению сюжет, где в череде интервью о блокаде Ленин-

града выдержавшие ее старики рассказывают, как это было, а потом слово

берут молодые, и девять из десяти говорят: да нужно было сдавать город,

зачем было отстаивать его такой неимоверной ценой? – это тоже страш-

но. Очень страшно. Делаю скидку на возраст, на обстоятельства времени,

сформировавшие молодых. Понимаю: то, что произошло в 1980–90-х го-

дах,  все  это  переустройство  государства,  смену  ценностей,  молодому

человеку адекватно осознать трудно. Нам, старшему поколению, в этом

смысле легче. Мы – из поколения победителей. Я живой памятью помню

войну. Всю жизнь мы себя ощущали, образно говоря, младшими солда-

тами в этой армии – сыновьями и дочерьми Отечества. Мне даже один

из молодых авторов сказал: «Ну, вам хорошо – вы войну помните…» По-

завидовал! Но дело-то в том, что мы помним, чего стоила Победа. А еще

мы свято верили, что именно так и надо поступать – не жалея собствен-

ной жизни во имя Отечества.

За нами – великая история. Героическая! Не знаю государства с рав-

ной  по трагизму  и величию  Историей.  Это  надо  помнить.  И категори-

чески  никому  не уступать.  История –  наше  богатство,  наше  достояние.

Так  должно  быть,  должно  чувствоваться  каждым. Как,  спросите,  этого

добиться? Да начинать надо с младых ногтей, с молока матери. Нелишне

вспомнить,  как  это  было  в советское  время.  Мы,  дети,  сами  голодные,

дистрофики,  а шли  помогать  семьям  погибших –  дров  натаскать,  воды

принести. Никто не заставлял. Это не было результатом идеологической

обработки. Мы помогали вдове погибшего, потому что прекрасно пони-

мали: ей досталось больше, чем нам. Ее страдания больше…

Такое воспитание – гражданина, патриота, соотечественника – воз-

можно и сейчас. Нужно только поверить, что возможно. Это во-первых.

Во-вторых, знать свою историю. И категорически не допускать того, что

с нею делают сейчас. Категорически!

Когда по центральному телевидению один из ведущих журналистов

заявляет: «Если бы не было американской помощи, еще не известно, чем

закончилась бы для Советского Союза, для России война». Да что же это

такое?! Есть же цифры, статистика – количество танков, самолетов с той

и другой стороны… Но дело даже не в цифрах. Победа была неизбежна.

Другого не могло быть. Это было предрешено воспитанием, самосозна-

нием народа.

419

Слава Богу, нашему народу свойственно в час испытаний сплачивать-

ся,  вставать  единым  духом.  Вспомните  «Волоколамское  шоссе»  Бека –

об обороте Москвы, а это самые трагические, чудовищные моменты во-

йны.  Как  командир  воспитывает  там  своих  солдат?  «У тебя  дети  есть?

Мать у тебя есть? Ты хочешь вернуться домой? Вот ради этого ты должен

подняться в атаку. Это все – твоя Родина…». Или «В окопах Сталингра-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное