Е.: Я читаю о том, что уже в молодом возрасте Иисус обладал необычайными силами. В то время, однако, чувство сострадания у него не проявлялось в той форме, которую мы привыкли связывать с его именем, и иногда он умышленно пользовался дарованными ему природой способностями для причинения зла. Из этой книги я узнал о том, что у него был Друг детства, который во время игры пал замертво только из-за того, что юный Иисус рассердился на него. Однако позже, поняв неправильность своего поступка, он воскресил своего товарища. Именно эти подробности его жизни церковники пытаются изъять из оригинального текста, потому что верующие люди желают слушать об Иисусе только хорошее.
Д.: Я думаю, что они просто не хотят, чтобы люди знали, что он был в состоянии, как любой другой человек, творить зло и впоследствии переживать за это. Та часть, которую вы сейчас читаете, является отдельной книгой с названием, или она является составной частью целой книги?
Е.: Здесь описаны разные периоды времени… отрывки, но они являются составными частями общей книги.
Д.: Я просто подумала, что книга должна была бы иметь секции наподобие глав с именем автора, который их написал (по примеру современной Библии).
Е.: (пауза) Я не располагаю этой информацией.
Д.: Пытаются ли они изъять информацию и о других периодах жизни Иисуса?
Е.: Да. Они пытаются уничтожить материал, связанный с его семьей, которая у него все-таки была, информацию о его братьях и сестрах и о тех глупостях, которые он совершал, будучи молодым. Дело в том, что Иисус рос вполне нормальным ребенком, которому не было чуждо ничто земное, и вот именно это они страстно желают утаить от верующих.
Е.: Эта книга состоит как бы из отрывков, которые, безусловно, когда-то являлись составными частями целой книги, но впоследствии, по причинам, о которых я вам уже говорил, они были бесцеремонно изъяты и уничтожены.
Д.: Есть ли в этой книге описание ранних дней Иисуса, к примеру, детали его появления на свет, которые позже были изъяты из текста Библии?
Е.: Да, но я продолжаю читать и еще не дошел до подробностей этого события.
Пытаясь выудить у Дионисуса как можно больше информации, я решила пойти на уловку и провести небольшой эксперимент, хотя знала, что в разрешении данной ситуации никакого готового рецепта нет и все придется выяснять методом проб и ошибок. Я спросила, не желает ли он поискать в книге интересующую меня часть и прочитать ее мне. Дионисус с готовностью согласился. Он сказал, что книга организована таким образом, что сделать это будет не трудно. Затем вновь произошло что-то непонятное. По-видимому, он нашел нужную часть и теперь молча читал, однако по непонятной мне причине не был в состоянии передать содержание текста.
Е.: Извините, но я не могу. Я не знаю, почему. (В выражении и осанке Елены вновь стали прослеживаться признаки дискомфорта) Это как ощущение тяжести на груди.
Д.: Является ли это чем-то, о чем вы не имеете права говорить?
Е.: Мне кажется, об этом… пока никому не известно.
Д.: Но вам разрешено об этом читать, не так ли?
Е.: Да, безусловно. Но голоса говорят мне (с удивлением), что эта информация должна быть передана вам, но не через меня! Вы получите детальную информацию из другого источника.
Д.: Возможно, они мне не доверяют?
Е.: Нет! Вы говорите не о том.
Е.: Могу только сказать, что у него несколько домов. В одном из них он проживает с семьей, в другом работает с учениками, в третьем лечит больных, и так далее.
Д.: Вы сказали, что Нострадамус был врачом. Имеет ли он свой госпиталь, и вообще, знакомо ли вам это слово?
Е.: Он лечит людей на дому.
Д.: Долго ли он обучался этому?
Е.: Если вы подразумеваете профессию доктора, то Нострадамусу пришлось учиться недолго, так как он имел удивительную память в сочетании с поразительной способностью схватывать все на лету.
Д.: А как насчет других его познаний? Я говорю о духовных познаниях. Обучался ли он этому где-то специально?