страдание (боль, несчастье), 44, 262, 349–350
страсти, сдерживание их, 252–253
Субрахманья, Господь, 386
субъект и объект, 76, 89, 93, 108, 116–117, 118, 134, 147, 154, 166, 172–173, 222, 226, 228, 235, 248, 276–277, 342
Счастье, 47, 48, 177, 178, 338, 349–350
Т
сам по себе – продвижение вперёд, 112
творение, 84, 89–90, 109–111, 174–175, 266, 369–370
цель его, 75, 320
это мысли, 321
тело,
это мысль, 180
это проекция ума, 99,100
нереально, 48
и боль, 41, 43–44
забота о нём, 214, 340
телесное сознание, 39–40, 119
Теософское общество, 63, 118–119
Тируваннамалай, 56, 74,182, 230, 257, 373
девять дорог к нему, 289
Тируварур, 192
Тируведагам, 124
Тиручули (место рождения Шри Раманы),
происхождение названия, 370
Тишина, 87, 106–107, 119, 142, 155, 168, 172, 188, 278, 299, 317
транс,
триады (
Тривандрам, 140
три состояния, 52, 108–109, 197, 200, 211–212, 313, 315–318, 333–336
они нереальны, 334
У
удовольствие и боль, 44, 183, 262, 274, 327–328, 338
ум, 44–45, 46, 199, 200, 206, 207, 268
есть отождествление с телом, 160
есть эго, 46, 96, 100, 130, 160,193
и местонахождение искателя, 46–47
исследование его, 45
контроль и сдерживание его, 98, 105–106, 206–207, 271
не является Сознанием
не существует, 136
обращение вовнутрь, 228
функции его, 44–45, 96
Ума (другое имя богини Парвати), 168
Ф
философия, 96–97, 300
Х
Хираньякша, 370
христианство,
объяснение символов, 101
сущность христианства, 238
Ц
Царство Божие, 172, 197-199, 213, 319
целомудрие, 216
Ч
чёрная магия, 246, 247
Чидамбарам, 79, 192
Чудала, царица, 117, 118, 303, 363
Ш
Шива, Господь, 39, 71, 87–88, 137–138, 165–168, 192, 219, 257, 259, 277–278, 371, 383, 389
Шри Чакра, 118
Шулапури, 370
Э
эволюция, 108, 356-359
эго, 64, 67, 99–101, 105, 227, 322
есть коренная мысль, 46,194
есть "я"-мысль, 135
есть ум, 46, 96, 100–101,193-194
нереально, 325
не существует, 64–65, 328
подъём его, 54–65, 96, 193–194, 227, 282, 322, 325-326
как уничтожить его, 328
Ю
Я
"Я" (от ограниченного ложного "Я" ["я"] к бесконечному истинному "Я" [Я]), 142, 145, 175, 211, 250–251, 312, 350, 360, 364–365
"Я есмь", 65, 93, 148, 166, 200, 233, 266, 308
"Я есмь
"Я есмь то Я ЕСМЬ", 39, 55, 66, 141, 166, 233, 308
"Я–Я", 45, 66, 401, 402
"я" (ложное "Я", эго) должно умереть, 51, 281
"Я есть тело", 84, 99–101, 135, 159–160, 201, 212, 218, 261, 275, 350
"я" и "мое", 288
Яма, бог, 307
"я"-мысль, 79–80, 292, 362
Шри Бхагаван
наблюдает термитов, пауков и ос, 296–297
и мёртвый мальчик из Гунтура, 42–43
и вещество, вызвавшее галлюцинацию, 57
и Джада Падманабхавасвами, 57
в храме
в пещере Мангового Дерева, 57
скрытно идёт в Великий Храм, 58
под деревом в храме, 58
и лекарства, 58–59
и пастушка, 60–61
и дама из Махараштры, 69–70
и девочка, 70
и подарки, 90
и его переживание Сердца, 115, 120, 121
и мальчик, которому он дал пощёчину, 121–122
выливание на него сока кокосового ореха, 122–123, 280
и головная боль, 126
и воробьи, 353
и кушетка в Холле, 366
Произведения Шри Бхагавана
Кто я?, 310, 343
Открытая Истина,
Песнь об
Познание Атмана [
Пять драгоценностей Аруначале [
объяснение строфы 1, 153–154
Само-исследование [
Свадебная гирлянда посланий Аруначале [
Сорок стихов о Реальности [
стих 1 Благословения: 234, 274, 353
стих 2 Благословения: 274–275
стих 2: 143
стих 3: 276-277
стих 4: 88, 91, 259
стих 12: 292-293
стих 13: 283
стих 15: 327, 359
стих 17: 85, 308
стих 19: 132
стих 24: 96,135, 322, 325