В Своём "Введении" Он пишет: "Это воистину лодка, которая может спасти смертных, тяжело борющихся, погружающихся и всплывающих, в полном горя океане сансары
и доставить их прямым путём к берегу Освобождения. Пусть все серьёзные искатели, сбитые с толку, утратившие свои Пути, вместо нащупывания дороги в темноте примут помощь этого прямого Пути и достигнут высочайшего состояния Блаженства и Мира". См. [5; 8, с. 228–247].Йога-Васиштха
– ведантический философский эпос, приписываемый Вальмики, автору Рамаяны, в котором мудрец Васиштха наставляет своего ученика. Раму (ок. 750). Содержит 32 000 стихов на санскрите. Сжатый текст содержит 6000 стихов (Лагху Васиштха).Йога-сутры
– основополагающий текст по восьмеричной йоге [раджа-йога], написанный мудрецом Патанджали (II в. до н. э.).Кайвалья Наванитам
(Сливки освобождения) – классическое произведение по философии адвайты, написанное на тамили.Камба Рамаяна
("Рамаяна" Камбана) – тамильская версия санскритской эпической поэмы, принадлежащая великому тамильскому поэту Камбану. Сюжет оригинала сохранён, но автор переработал поэму в духе вишнуитского бхакти. Камбан при жизни заслужил титул "Императора поэтов", а его "Рамаяна" по праву считается выдающимся явлением не только тамильской, но и индийской литературы. См. [10, с. 67–69].Космическое сознание (Cosmic consciousness)
– книга, вышедшая в начале XX века. В ней собраны описания различных духовных переживаний.Мандукья-карики
– собрание стихотворных афоризмов, начинающееся с комментария на Мандукья упанишаду. Это главное произведение Гаудапады, одного из непосредственных учителей Шанкары. Один из стихов Шри Бхагавана – перевод из комментария Гаудапады на Мандукья упанишаду. В нём утверждается: "Нет ни творения, ни разрушения, ни судьбы, ни свободной воли, ни пути, ни достижения; такова конечная Истина". См. [5; 8, с. 194].Махабхарата
(Великое сказание о Бхаратах) – огромный индийский эпос, относящийся к первой половине I тысячелетия до н. э. Шестая книга эпоса включает в себя Бхагавад-Гиту.Пуруша Сукта
– знаменитый гимн "Ригведы"[264]. Отрывки из него ежедневно исполняются в процессе пения Вед (ведапараяны) перед Самадхи Шри Бхагавана.
УКАЗАТЕЛЬ
Наставления Шри Бхагавана
А
абхьяса,
78, 104, 208, 268аварана,
194, 244, 284Авартапури, 370
авастхи, см.
три состоянияаватары,
187, 278, 306авидья,
64, 65, 194, 222, 242, 247 – разрушение её, 226
адвайта,
её доктрина, 83–86, 108–112, 177-178адвайта
и двайта, 141аджата-вада,
84, 111, 174Адитья, 323
Айндава Упакхьяна,
578акарма,
75акаша,
164, 169, 206, 291–293анахата,
103–104, 131анитья
и нитья, 51, 373антахкарана,
95–97, 103, 193, 203 – подразделение на пять, 95–96, 239
Арджуна, 68, 148, 150, 193, 322–323, 355, 373
Ардханаришвара
(имя для Шивы), 168Ариянайналлур, 258
Аруначала (Гора) 153–154, 158, 160, 257–259, 370, 385, 390, 395
есть Мудрость (джняна
), 258закон, касающийся собственности на неё, 219
Освобождение для тех, кто живёт поблизости, 191–193
Аруначалешвара,
305асана,
281–282наилучшая, 267, 281–282
ативахика шарира,
244–245Атман(истинная природа, Я
)включает не-Я
, 315–319внимание к Нему, 51, 134, 342
всегда существует, 212, 342–345
не является познающим или наблюдателем, 226, 280
Атма-видья
(Познание Себя, Я, Само-реализация), 78–79самая лёгкая вещь, 63, 78–79, 265
Атма-сакшаткара,
150, 240, 272Ауробиндо, Шри, 233, 235, 236
ахам
, 48, 49, 142,160, 247ахамкара (ахамкрити),
247ахам-спхурана,
66, 247Ашваттхама, 165
Аштанга Хридайям
(лечебник на языке малаялам), 58Б
Бенарес (Каши), 328
значение смерти в нём, 192
Бог,
вера в Его руководство, 300–301
имеет ли форму? 88
молитва Ему, 298–299
природа Его, 173
работает через избранных людей, 299
Бог, Гуру и Я – тождественны, 66, 104–105, 106, 131, 143, 152, 222, 224, 230–231, 324
боги (небожители) всегда бодрствуют, 334
реальность их, 73
бодрствующее состояние, 199, 211
настоящее пробуждение (бодрствование), 197–198, 221
бодрствующий сон (джаграт-сушупти
), 73, 171, 308, 317–318Божественное Имя, 153, 158–159
Брахма, Творец, 170, 184, 243, 277, 334, 390
Брахмалока,
240, 242, 243, 247Брахман,
95, 98, 235, 286, 294, 334, 364, 367почему ОН стал Ишварой
и этим миром, 173брахман,
кто он, 299
брахмачарья,
165, 216буддхи, см.
интеллект"Будь спокоен!" 38, 55, 66, 80, 202, 233, 317
бхакти,
262, 368–369и джняна,
67–68, 88, 106, 141, 146, 180, 354, 368бхума,
351Бхуминатешвара Кшетра,
370