Читаем Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 2 полностью

На кармана (о переводе этого отрывка из Упанишад), 240, 242–244

нама-джапа, 255

намаскар,

смысл его, 67, 264, 367–368

неведение, 100, 194, 282–283, 352

нереально, 64–65, 222, 323

непротивление, 247

"не это", см. нэти-нэти

нидидхьясана, 49, 112, 268, 363–364

нирвана, 118

нирвикальпа самадхи,

длится не дольше 21 дня, 95

нишкама карма, 229, 254, 288, 355–356

нэти-нэти, 69, 340

О

обязанности, 80, 155–156, 273, 373

объекты

нереальны, 104,154

являются творениями ума, 206, 207

Освобождение, 60,189, 262, 265, 369

отдача (подчинение) себя, 41, 51, 55, 67–68, 105, 129, 144–146, 160, 167, 180, 191, 232, 251–252, 274, 299, 306

отделённость, 63, 100, 167, 174, 367–368

отдельное бытие, 167,168

отождествление с телом [дехатма-буддхи], 41, 48, 53, 54, 56, 64, 69, 79, 84, 85, 95, 100, 107, 159, 167, 180, 186, 205, 210, 218, 223, 231, 239, 261, 272, 275, 282, 289, 313, 316, 320, 323, 330, 350, 372

П

парабхакти, 611

парамартхика сатьям, 110

паранади, 102, 131, 194, 330

Парвати, Богиня, 257, 387

паринама вада (теория эволюции или преобразования), 357–358

перевоплощение, 281, 356-358

переходное состояние

между глубоким сном и бодрствованием, 239, 244–245, 317–318, 342

Покой, 170–171, 203

полемики, 96–97, 137, 284-286

посвящение, 106, 142, 238, 248

взглядом, 106, 238, 248

касанием, 106, 238, 248

мыслью, 106

рукой, 106

Тишиной, 238

почитание изваяний, 88

праджня, 286, 335–336

пракрити, 130

прамада (невнимание)

есть смерть, 94

пранаяма, 45, 71, 72, 116–117, 159, 256, 330

связь между дыханием и умом, 45

виды её, 159

прарабдха, 84–85, 129

прасад, 83

пратибхасика сатья, 110

пратьякша, 82–83, 166–167, 186, 225–226, 363, 365

причина и следствие, 358–359

правильное и неправильное, 171

прогресс, 352

прошлые жизни, 265–266

Пурушотамма, 130

пуджа, ценность её каждодневного выполнения, 271

Путь Знания,

отличен от Йоги (раджа-йоги), 102

пять состояний, 342

Р

Равана, 128

раджа-йога, 147, 218

Рама, Шри, 128, 150,160, 256, 295, 346, 364

Раманашрамам, Шри, 259

Рама -джапа, 295

история царя, безмолвно выполнявшего эту джапу, 160–161

распятие, 101

Реальность, 54, 69,142, 232, 234, 339, 357

вечна и неизменна, 76, 357

есть Единство, не разнообразие, 54

превосходит субъект и объект, 76, 226

реформа (социальная), 235–237, 251

рождение, 133, 212

Рудра, 334

С

Сабданувиддха самадхи (связанное со звуком), 289

савикальпа самадхи, 93

садйомукти, 243

садханы, 104, 287

их объяснение, 363–365

садху, 50, 205

влияние его, 205

самадхи, 73, 119, 182,183, 255

виды, 93–95, 119

природа его, 73–74, 93–95, 304–305, 329

Само-исследование

метод, 66, 93, 94, 98, 135, 138, 145–147, 174, 206–209, 249–251, 260, 301, 316–318, 330, 336–337

Само-реализация,

делает других счастливыми, 304

и удаление неведения, 54

не является чем-то новым, 151, 205, 208–215, 307–308

осуществляется только в состоянии бодрствования, 317–318

помощь хороших мыслей, 40

препятствия к ней, 44, 148, 166–167, 186, 268–270

прогресс в ней, 134

решает все проблемы, 264

состояние после нее, 155–156

является самым лёгким делом, 63, 79, 265

не может быть форсирована (при отсутствии готовности), 269–270

самоубийство, 40, 261

самьяма, 205, 332

Санака, Санандана, Санаткумара, Санатсуджата, 277

санкхья-йога, 89

санньяса,

признаки её, 134, 259, 290–291

сарвадхикари, 219, 265, 348

Сат-санг, 180, 205, 229

саттвическая пища, 131, 216, 267

саттвический ум, 283

Сат-Чит-Ананда, 245, 274

сахасрара, 102, 103, 330

сварадж, работа для него, 229–230

свидетель (сакши), 183

свободная воля и судьба, 46, 132

святые, контакт сними,

статья в журнале The Vision, 175–177

замечания Бхагавана об этом, 177

священные водоёмы (на Горе), 219

сексуальные мысли, 263

семья,

отношение к ней, 253

Сердце, 95, 102, 103, 105, 113–116, 120-121, 131, 143, 194, 195, 239, 290, 329–334

есть Атман, 115–116, 233

медитация на Нём, 115–116

сиддхи

[оккультные силы; сверхобычные силы], 165, 186, 232, 260, 332

Сикхидхваджа, царь, 117, 303–304, 363

сила воли, 129, 131

сила ума, 130, 364

Сита, 128

Сканда, 383, 386, 387, 391

Скандашрам, 181, 333

смерть,

страх её, 212, 275, 280–281

состояние после неё, 133

сновидение,

природа этого состояния, 111–112

различие между ним и бодрствованием, 107–108, 213

сознание, 39–40, 166, 172–173, 295–296

едино, 156, 295–296

Абсолютное, 126–127, 295–296

отражённое, 82, 195, 222–223, 239, 245, 274, 284, 330

сияет само по себе, 295

космическое, 203, 239, 244, 268

умственное сознание и Я-Сознание, 242

сомневающийся, 337

сон глубокий, без сновидений, 44, 64, 69, 73, 170, 172–173, 210–211, 242, 249–250, 314–318, 334–336, 354

сохам, 38, 39, 55, 307–308

социальная реформа, 234–235, 251

спарша дикша, 106

способ

есть только один, 260

(ов) два, 67, 106, 167

спхурана, см. ахам-спхурана

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика