Актер
Автор.
Царь? Ни за что.Актер.
А если его переубедит царица?Автор.
Исключено. Она сволочь та еще.Актер.
А допустим, троянская армия сложит оружие?Автор.
Троянцы бьются насмерть.Актер.
Агамемнон окажется предателем?Автор.
Он не такой человек.Актер.
А я внезапно вскину руки и приму выразительную позу.Автор.
Это не в логике характера. Пойми, ты трус, жалкий подлый раб с интеллектом червя, — почему, думаешь, я тебе отдал эту роль?Актер.
Я уже предложил шесть финалов!Автор.
Один другого нелепее.Актер.
Да это пьеса у тебя нелепая.Автор.
Разумные существа так себя не ведут. Это противоречит их природе.Актер.
При чем тут природа? Мы застряли на никудышном финале.Автор.
Поскольку человек — существо разумное, я как драматург не могу допустить, чтобы герой делал на сцене то, чего не совершил бы в настоящей жизни.Актер.
Только не забывай, что в настоящей жизни нас не существует.Автор.
То есть?Актер.
Ты вообще в курсе, что мы с тобой — персонажи спектакля, который сейчас идет в каком-то бродвейском театре? Ну-ну, не закипай, это не я сочинил.Автор.
Мы — персонажи спектакля и вскоре увидим спектакль по моей пьесе, который, таким образом, является спектаклем в спектакле, — а они все смотрят на нас.Актер.
Да. Чистой воды метафизика вообще, да?Автор.
Не то чтобы метафизика. Это полный бред.Актер.
А ты бы больше хотел быть на их месте?Автор
Актер.
Ну так и не будем обращать внимания.Автор
Актер.
Гепатитий! Слышишь?Автор.
Да-да. Нужно решать с финалом.Актер.
У тебя каждый раз нужно решать с финалом.Автор
Актер.
Не впутывай зрителей! Ну надо мне было про них заговорить!Автор.
Все-таки странно, правда? Мы с тобой древние греки, живем себе в Афинах, собираемся на спектакль по моей пьесе, я ее сочинил, а ты будешь играть. А они — из Квинса или еще из какой-нибудь дыры, сидят и смотрят на нас в спектакле, который тоже кто-то сочинил. Но что, если и сами они — персонажи спектакля? Или если вообще ничего не существует, а все мы кому-то снимся? Или, что еще ужаснее, существует только вон тот, толстый, в третьем ряду?Актер.
Подожди. Давай допустим, что мир устроен неразумно и люди созданы не по единому образцу. Тогда мы имеем полное право делать любой финал и не зависеть от каких-то пошлых представлений. Следишь?Автор.
Нет, конечно.Актер.
Тогда у персонажей пьесы не должно быть раз навсегда установленных черт и каждый может сам определять свой характер. Скажем, я не обязан изображать раба только потому, что ты так написал. Я могу взять и стать героем.Автор.
Но тогда нет пьесы.Актер.
Нет пьесы? Ладно. Я у Сарди.Автор.
Диабетий, то, что ты предлагаешь, ведет к хаосу!Актер.
Значит, свобода, по-твоему, хаос?Автор.
Хаос? Хм. Любопытная мысль.Девушка
Автор.
А вы кто?Девушка.
Собственно, я профессиональный тренер по фитнесу, но по философии у меня зачет.Автор.
Сюда сможете подняться?Актер.
Ты что, спятил?Девушка.
А ничего, что я кончала Бруклинский колледж?Автор.
Бруклинский? Ну ничего, для нас сойдет.Девушка поднимается на сцену.
Актер.
Ну даешь!Автор.
Что ты переживаешь?Актер.
Мы в середине спектакля. Кто это такая?Автор.
На носу Афинский театральный фестиваль, а у меня нет финала!Актер.
И что?Автор.
Были поставлены серьезные философские вопросы. Действительно ли мы существуем?Девушка.
Привет. Дорис Левайн.Автор.
Гепатитий. А это Диабетий. Мы из Древней Греции.Дорис.
А я из Грейт-Нека[1].Актер.
Убери ее со сцены!Автор
Актер.
И что нам с этого?Дорис.
Основной вопрос философии звучит так: если в лесу падает дерево, а вокруг ни души — откуда мы все-таки знаем, что оно производит шум?Все озадачены.
Актер.
Да какое нам дело? Мы же на Сорок четвертой в Нью-Йорке!Автор
Актер.
Оставь ее в покое!Дорис
Автор