Читаем Безлюдні острови, розділ 8-3 полностью

Там, далі праворуч, через розщелину, що прорізає степ, стоїть статуя грецького тирана Алі Тебелін-паші, а його супроводжує тінь Васіліки. Ось класична східна одаліска з мрій романтиків, улюблениця гарему, геометричне поєднання синусоїди оголених форм, великих еліпсоподібних очей, чуттєво-червоних овальних губ і лінійної нескінченності алебастрових рук і ніг із дзвінкими браслетами, що лзвенять в ритмі пестощів.


Алі Тебелін, паша Яніни, і Васілікі


Вона була християнкою з грецького села Пліхівістас, жителів якого, звинувачених у підробці монет, у 1804 році повісив Алі. Вона побігла благати його врятувати життя її матері та сестер. У захваті від її краси він зробив її королевою свого гарему.


Якопо Тінторетто (Якопо Робусті), "Юдита і Олоферн", 1555, Прадо, Мадрид


Караваджо, "Юдита, що відрізає голову Олофернові, 1607


Джузеппе Чезарі, Юдита з головою Олоферна,Джованні Бальоне, Юдита з головою Олоферна,
Berkeley Art Museum, University of CaliforniaГалерея Боргезе, Рим
Артемісія Джентілескі, Юдита, яка відрізає голову Олофернові (1611), Museo Nazionale di Capodimonte,Крістофано Аллорі, Юдита з головою Олоферна (1613), Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Флоренція
Неаполь


Коли турки облягали Алі-пашу в Яніні (1821 р.), у нього після тривалого бою залишилася лише жменька вояків, і його можна було взяти за горло, але це було неможливо. Йшлося про його скарби, настільки великі, що сліпці співали про них пісні на дорогах Європи. Алі повів турецьких парламентарів у підвали свого палацу, показав їм цінності, покладені на дві тисячі бочок пороху, і сказав їм, що все це розлетиться, якщо султан не помилує його. До Стамбула відправили гінця і чекали рішення. Вірний слуга паші, офіцер Селім Цаміс, стояв біля бочок з порохом із запаленим факелом. Він мав загасити її лише в тому випадку, якщо йому покажуть домовлений знак — чотки, які Алі день і ніч не знімав зі своєї шиї, щоб до них не доторкнулися сторонні. Вдень їх ніхто не дотикався, а вночі Васіліки... Посилаючи чотки туркам, вона повторила Далілу, бо чотки Алі були волоссям Самсона. Побачивши знак, Селім погасив полум'я, 45 мільйонів піастрів потрапили до рук турків і паша Тебелін став безсилим. Після запеклої оборони на острові озера Памвотіс важко пораненого пашу турецький солдат схопив за бороду, витягнув убитого на терасу і обезголовив. Голова викликала таке захоплення, що турецький командир, сераскір Куршид, як кажуть, поцілував її, коли її принесли йому на золотому підносі, голова була забальзамована, ароматизована і відправлена ​​назад у срібній коробці на Босфор, де вона була піднята на ворота сералю Топкапи. Через місяць її зняли, кинули в яму і привалили каменем, щоб заглушити її крики.


Площина починає хвилюватися, випирати, горбитись і прогинатися під важким вантажем хмар, які нагнав вітер. Вони мчать небом, утворюючи фантастичні фігури безголових вершників. Натовпи величезних людей стікаються з гір, видних далеко за викривленим обрієм, де спускається пурпурний диск сонця. Повітря стає фіолетовим і викликає галюцинації. Ти робиш вірно. Людина, яка не мріє, впадає в божевілля.

Ранок будить тебе холодною росою. Навколо пагорби, які збільшуються до півночі. Ти близько. Ці гори, колись називалися Бурчан-Калдун, а пізніше Кентей, поглинають витоки річок Онон, Керулен і Туля. Тут народився і похований Темуджін. Тіло Великого Моря, забальзамоване мускусом, було перевезено з Китаю в нефритовому саркофазі. Довгий шлях через гори і степи, тижні і місяці повільного крутіння коліс воза, і кожного, хто бачив похоронну процесію, вбивали зі словами: "Іди служити своєму Господеві на тому світі". Процесія зупинилася в гірській котловині біля Онона. Сто представників вищих монгольських родів асистувало закопуванню гробниці, зброї, скарбів і коней (крім того, син Чингіза, його наступник Угедей, "відіслав на той світ" сорок найкрасивіших дівчат, щоб ханові ханів нічого б не бракувало в подальшому житті). Потім багато днів табуни топтали землю, щоб навічно стерти слід могили. Ніхто не міг знати його місцезнаходження. Усіх свідків похоронної церемонії оточили кільцем військ і розділили на дві групи. Їм довелося сточити самогубний бій і забити один одного до смерті.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства
Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства

Эта книга представляет собой переиздание труда крупнейшего немецкого ученого Вильгельма Фридриха Оствальда «Farbkunde»., изданное в Лейпциге в 1923 г. Оно было переведено на русский язык под названием «Цветоведение» и издано в издательстве «Промиздат» в 1926 г. «Цветоведение» является книгой, охватывающей предмет наиболее всесторонне: наряду с историко-критическим очерком развития учения о цветах, в нем изложены существенные теоретические точки зрения Оствальда, его учение о гармонических сочетаниях цветов, наряду с этим достаточно подробно описаны практически-прикладные методы измерения цветов, физико-химическая технология красящих веществ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Фридрих Оствальд

Искусство и Дизайн / Прочее / Классическая литература