Но ни один из этих ответов даже и близко не подходит к глубинной причине гонений в их отношении к христианской вере. После почти тридцати лет странствий по миру преследований, после разговоров с сотнями людей, страдающих за веру, мы можем без тени сомнения сказать: главная причина «религиозных преследований» в сегодняшнем мире заключается в
Подумайте, к чему ведет эта истина…
Десятилетиями западные церкви учили молиться и бороться за то, чтобы преследования наших верующих единомышленников во всем мире прекратились. Мы привлекаем наши общины, деноминации и даже правительства, дабы те высказались и оказали давление на деспотические режимы враждебных государств, положив конец гонениям. Иногда мы даже требуем наказать самих гонителей!
И, кажется, мы забываем, как Иисус Сам обещал, что мир будет отвергать и поносить Его верных последователей – так же, как отверг Его. Возможно ли, что единственный способ, каким всемогущий Бог мог бы действительно ответить на молитвы о прекращении гонений, – это удержание людей от принятия Христа как Господа и Спасителя? Вот стоит людям не принять Христа как Господа и Спасителя – и гонения тут же прекратятся. Видимо, это единственный способ положить им конец.
Вопрос прозвучит смешно, но стоит ли нам на самом деле просить Бога положить конец гонениям? Ведь так мы просим людей не верить в Христа!
Ни я, ни Рут никогда не встречали зрелых верующих, живущих посреди гонений, которые попросили бы нас помолиться за то, чтобы гонения прекратились. Мы никогда не слышали такой просьбы. Нет! Верующие просили молиться за то, чтобы «они сохранили преданность вере и страх Божий
А это уже совершенно иная молитва.
Почему миллионы христиан, деятельно исповедующих свою веру, живут там, где гонения – это норма? Первый и главный ответ: они вручили свои жизни Иисусу. Второй ответ: они решили, что не будут хранить Иисуса только для себя. Обретя веру во Христа, они возгорелись такой страстью по Нему, что отныне должны были делиться Благой вестью о Его жертвенной любви и прощении со своими семьями, друзьями и соседями. И именно так они выбрали, что будут гонимы.
Значит, для большинства верующих преследования совершенно излишни. Если кто-то оставляет Иисуса, не ищет Его или не следует за Ним, никаких гонений просто не будет. И даже если кто-то станет христианином, гонений, вероятно, не будет, пока вера остается частным делом. Если человек молчит о своей вере в Иисуса, шанс попасть под гонения ничтожно мал.
И если наша цель – ослабление гонений, задача решается легко. Надо просто оставить Иисуса. А если вам довелось Его обрести, сохраните Его лично для себя. Гонения мгновенно прекращаются там, где нет веры или свидетельства о ней.
Значит, причина гонений в том, что люди хранят веру в Иисуса и, более того, отказываются оставлять Его только себе.
Преследуемые верующие научили нас и еще одной истине. Свобода верить и свидетельствовать о вере не имеет ничего общего ни с формой правления, ни с политической системой, ни с гражданскими и политическими правами – или их отсутствием.
Вот самый важный урок, усвоенный нами от преследуемых верующих: они (и вы, и я) настолько же свободны в том, чтобы рассказывать об Иисусе в своих странах – в Сомали, Пакистане или Китае, – насколько вы и я свободны говорить о Нем в Америке или в любом демократическом западном государстве. Это не вопрос политической свободы. Это вопрос послушания, цена за которое может отличаться в разных местах, но повиновение призыву Христа обращать в веру возможно
Последнее наставление Иисуса, которое Он дал ученикам, было таким: свидетельствуйте о вере всем народам. Он не ограничил Свое поручение западными, демократическими или «свободными» странами. Это наставление – заповедь безоговорочная. Это не предположение, не рекомендация, не выбор. Это приказ всем христианам – разделить Его послание со всеми людьми.
В точном соответствии со Священным Писанием гонимые верующие непрестанно напоминали нам, что мы одинаково свободны и одинаково ответственны в том, чтобы нести весть об Иисусе во все уголки планеты. Вопрос никогда не ставится так: «Волен ли я сделать это?» Скорее так: «Буду ли я послушен?» Верующие в мире гонений уже нашли ответ на этот главный вопрос.
Некоторые из нас, возможно, все еще не определились. Тогда мы должны ответить: есть ли у нас смелость добровольно посвятить свою свободу на то, чтобы стать «солью и светом» всем народам, где бы те ни жили? Последствиями за покорность могут стать страдания и гонения. Но и в этом случае мы вольны быть такими. Снова и снова гонимые христиане являли нам силу решительной и отважной веры. Они по собственной воле приняли итог своей покорности. И даже в самых угнетающих условиях они поняли, что совершенно вольны быть послушными Иисусу.