Читаем Безумие Божье. Путешествие по миру гонений полностью

И пока я шел по тем улицам, я чувствовал присутствие такого зла, какого не знал никогда раньше. Это было осязаемое, ощутимое зло. Оно воспринималось как тиски, туго сжимающие сердце и выдавливающие всякую надежду на помощь. Оставались лишь упадок духа и отчаяние.

И вдруг эту духовную тьму пронзил звук. Он привел меня в замешательство, затем потряс, а потом я поразился. Он был совершенно здесь неуместен, но приятен, как звук водопада в пустыне.

Там, в худшем месте на планете, я словно услышал ангельское пение. На миг пришла мысль, что у меня галлюцинации. Я остановился как вкопанный и попытался определить источник. Мои охранники тоже остановились: слышали и они.

«Туда!» – скомандовал я, и мы пошли в сторону, противоположную нашему пути. Пение стало громче. На повороте я прислушался, и мы снова повернули. Мы подбирались все ближе и наконец остановились у небольшого домовладения.

Я громко постучал в ворота – выглянул охранник и попытался нас отослать. Я настаивал и объяснял. Наконец он разрешил нам зайти на территорию, как выяснилось, маленького сиротского приюта. Пел детский хор – фальшиво, но старательно. Дети и от всего сердца выводили мелодию под оживленным руководством молодой сомалийки. Ее звали София.

В то время я не знал, что София, Рут и я еще не раз удивительным образом встретимся и вместе переживем немало веры и отчаяния, радости и боли, обретений и потерь в трех странах за десять лет.


Когда я в тот день впервые повстречал Софию в приюте, она уже потеряла работу, дом, семью в жутком хаосе и разрухе – их вызвала долгая и жестокая гражданская война в Сомали. Даже те, кто много лет тому назад рассказывал ей об Иисусе, уже сбежали. Истощенная, она выглядела изнуренной и невероятно худой. В ней и роста было метра полтора – ну, может, чуть больше.

Но в ее оболочке еще остались силы собрать тридцать сирот в том разбитом в прах районе Могадишо. Казалось, только сила ее воли поддерживает в сиротах жизнь и надежду на то, что помощь придет. Они смотрели на нее, а она ждала кого-нибудь, кто станет ответом на ее молитвы.

И вот в эти времена она пела и учила этому детей.

Когда я подошел, она прошептала: «Вы христианин, правда? Я молилась, чтобы вы пришли».

Но даже прежде, чем она это сказала, я знал, что София – верующая. В ее глазах я увидел свет Божьей любви, и ее же я услышал в детской песне. Я попросил Софию рассказать мне ее историю. К моему удивлению, я узнал, что эта улыбчивая и жизнерадостная женщина прошла обычный для Сомали трагический путь. Ее мужа убили во время гражданской войны, а две ее дочери несколько месяцев тому назад пропали. Она думала, что они тоже мертвы.

Семью она потеряла, утратила все, что любила, и все равно там, в приюте, она пыталась облегчить долю сирот, потерявших семьи. Она была путеводной звездой, сияющей во мраке этого места. Ее песни сердца свидетельствовали о вере. И они усиливали веру. Они вкладывали в души сирот надежду и счастье. И именно они в тот день разнеслись по улицам столицы и усилили решимость одного западного работника гуманитарной миссии, временно скованного всепоглощающим отчаянием.

Я искал нуждающихся. Я пытался вычислить, с чего начать работу. Но теперь уже не имело значения, что еще мы сможем сделать в Сомали, ибо я в тот момент понял: сперва мы поможем Софии и ее сиротам. И мы начали.

Это был один из многих случаев, когда наши жизни и истории переплелись. Несколько лет спустя мне довелось случайно узнать и передать Софии радостные известия о том, что обе ее дочери живы. Они были в лагере для сомалийских беженцев в Эфиопии.

Но затем, уже позже, мне пришлось успокаивать Софию, когда ее родственники со стороны мужа разбили ей сердце, лишив ее права опекать дочерей и даже просто видеться с ними. Они применили правовую меру, ибо отвергли саму возможность того, что их внучек будет воспитывать неверная христианка.

В один прекрасный миг в соседней с Сомали стране мы праздновали брак Софии с другим сомалийским беженцем, тоже христианином. А какое-то время спустя, спасая жизнь ей и ее новорожденному младенцу, мы смогли задействовать связи и устроить ей срочный перелет в другую страну, где Софии оказали медицинскую помощь, – после того, как доктора и медсестры в местном роддоме пригрозили, что оставят умирать и ее, и ребенка, но не примут роды у бывшей мусульманки.

Какое чудо, что наше общение и участие в жизни этой женщины началось с песни!

* * *

Сейчас мне уже совершенно ясно, что я иногда с трудом усваиваю уроки. Не знаю, почему мне потребовался еще один пример для того, чтобы все прояснить. Но как бы то ни было, нуждался ли я в нем или нет, мне еще раз напомнили о силе песен веры.

Я находился в ближневосточной мусульманской стране и слушал историю христианина, отбывшего тюремный срок за веру. Несмотря на смену охранников, наблюдавших за ним сутки напролет, этот человек каждый день в своей камере выполнял ежедневное молитвенное правило. Однажды двое тюремщиков по тревоге ворвались в его камеру и потребовали: прекрати петь! «И тогда твои песни не обратят нас в твою веру!»


Перейти на страницу:

Все книги серии Религиозный бестселлер

Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье
Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

Потрясающая книга о лучшем из того, что есть в великих мировых религиях и духовных традициях, изящная интерпретация знаменитого золотого правила жизни: ядра всех религиозных учений. Сделав двенадцать шагов, предложенных одним из ведущих специалистов по религии Карен Армстронг, вы станете тем, кем еще никогда не были. Это тщательно продуманная и проработанная программа улучшения жизни на всех уровнях: личном, межличностном, в рамках своего сообщества и глобальном. Книга полна практических идей, мудрых и провокационных принципов, разработанных мудрейшими людьми прошлого. Применяя их в реалиях повседневной жизни, вы дисциплинируете свой ум, научитесь по-настоящему понимать других, станете разбираться в том, что происходит в мире, и обретете доступное каждому человеку счастье жить полной, осмысленной жизнью. Перевод: Глеб Ястребов

Карен Армстронг

Карьера, кадры / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература