Безумные идеи. Как не упустить кажущиеся бредовыми идеи, способные выигрывать войны, искоренять болезни и менять целые отрасли

280 «…покупает у нее права на прокат»: каждая из таких сделок уникальна. Например, две маленьких киностудии совместно приобрели права на экранизацию книги «Вопрос – ответ» Викаса Сварупа. Они привлекли режиссера Данни Бойла, нашли финансирование и сняли фильм «Миллионер из трущоб» (значительная часть визуальных образов Бойла основывалась на книге Сукету Мехте «Максимальный город»). Незадолго до премьеры фильма на одном из кинофестивалей кинокомпания Fox высказала пожелание принять участие в маркетинге и распространении фильма взамен на долю участия в прибылях. Через два дня сделка была заключена (и это спустя два года после того, как почти все студии отказались от этого сценария), а премьера фильма прошла под бурные овации. Еще шестью месяцами позже фильм был отмечен «Оскаром». Подобные истории типичны, но редко заканчиваются столь удачно (Roston; N. Mankad, личные связи).

280 «…бережного отношения отрасли к безумным идеям»: не каждая отрасль может похвастаться таким отношением к безумным идеям, как киноиндустрия или фармацевтическая промышленность. У тех, кому не безразлична судьба безумных идей – а это в основном крупные компании, – есть выбор: либо вкладывать деньги во внутренние структуры, занимающиеся их разработкой, либо заключать партнерские соглашения со сторонними организациями (либо и то и другое). Имеются сильные аргументы в пользу комплексного подхода (обе части будут дополнять друг друга). Однако это предмет для масштабной дискуссии (и более объемной книги).

282 «…он спас Леонарду жизнь»: через год Бантингу была присуждена Нобелевская премия за это открытие.

289 «…это привилегия императора»: императорский указ от 1004 года запрещал частным лицам изучение астрологии и астрологические предсказания любого рода. Исключение делалось лишь для слепых людей (Sun, 61).

289 «…она остается мертворожденной»: например, астроном Такиюддин построил в столице оттоманской империи обсерваторию по последнему слову техники. Спустя четыре года султан закрыл ее из-за того, что комета, сулившая добрые вести, не оправдала его ожиданий (Lunde).

289 «первое индустриальное чудо»: Hobson, 50–59; Brandt, 49–50. Историк Маршалл Ходжсон описывал европейскую промышленную революцию как «неосознанное наследие неудавшейся индустриальной революции в китайской империи Сун» (Hodgson, 197).

291 «…теория Коперника была бы невозможна»: Коперник, как и каждый ученый, пользовавшийся самыми передовыми на тот момент математическими методами, полагался на алгебру, тригонометрию и современные системы счисления, разработанные в Индии и мусульманских странах, а затем широко распространившиеся в Европе (вместе с медицинским учением Авиценны). Разоблачение евроцентрических историй об «одиноком гении» началось в конце 1950-х годов, когда историки обнаружили поразительное сходство между теоремами, использованными Коперником, и работами арабских астрономов Ад-дина аль-Урди (ум. 1266 г.), Насира ад-Дина Туси (ум. 1274 г.), Ибн аш-Шатира (ум. 1375 г.) и Али аль-Кушчи (ум. 1474 г.). Ноэль Свердлов и Отто Нойгебауэр, известные историки древней астрономии, писали о Копернике как о последнем астрономе из Мераге, имея в виду старинную арабскую обсерваторию в городе Мераге (Saliba, 209). (См. также: Al-Khalili; Lindberg, 27—167; Ragep, “Predecessors,” and “Tūsī.”)

292 «…право освобождения от выполнения антитрестовского законодательства»: имеется в виду решение 1922 года по иску Федерального бейсбольного клуба против Национальной лиги, которое было подтверждено в 1972 году в процессе «Флуд против Куна». Оба решения по-прежнему остаются спорными (см.: Alito).

293 «…написал бы свои “Математические начала…”»: Ньютон почти наверняка не смог бы написать свои «Начала», если бы не дискуссия, возникшая в Королевском обществе по поводу возможных сил, влияющих на движение планет, наблюдаемое Кеплером. В результате дискуссии, которую вели Гук, Рен и Галлей, последний отправился в Кембридж, чтобы встретиться с Ньютоном и обсудить с ним эту тему. Все это побудило Ньютона завершить собственные исследования и изложить их в работе, опубликованной при поддержке Королевского общества. Сомнительно, чтобы эта публикация могла появиться без содействия Королевского общества (I. B. Cohen, Puritanism, 72).

Послесловие