18. Островский. Драмы в стихах. 1961 г.
19. Кюхельбекер в 2-х томах.
20. Якубович-Мельшин. 1960 г.
21. Эстонские поэты XIX в.
22. Андрей Белый.
23. П. Антокольский.
Книжный магазин. Ул. Клязьминская, д. 32.
Киплинг – Мильн – Линдгрен (по радио)
Макулатурный пункт на Петрозаводской с 11 до 20 (пер. с 2-х до 3-х)
Суббота с 9 до 18 (пер. с 1 до 2-х)
Воскресенье – выходной
Бог
С тех пор как «восемь с половиной» лет назад папою стал поляк Иоанн Павел II, средства польской церкви выше государственного польского намного.
«Химерический принцип», как говорил безбожник Дидерот.
В Ватиканской библиотеке находится самое крупное в мире собрание эротической литературы.
Дж. Гарибальди называл своего осла Пием IX.
Средневековье было геоцентрично и антропоцентрично.
Серенус Цейтблом
(у Манна) о боге:«Религиозно окрашенный гуманизм определяется… гордым сознанием, что он не просто биологическое существо, что решающей частью своего существа он принадлежит духовному миру; что ему дано абсолютное чувство свободы и справедливости, что ему вменено в обязанность приближаться к совершенству.
Бог – в этом пафосе, в этой обязанности, в этом пиетете человека перед самим собой. В сотнях миллиардов галактик я его не вижу».
Иисус говорил в Гефс. саду: «Что ‹нрзб.›? Бодрствуйте со мной!»
Доктор Фаустус в послед. час перед потерей рассудка: «Спите спокойно и ни о чем не тревожьтесь. Все грехи ваши я взял на себя».
Человек, запятнавший себя сделкой с дьяволом, опознается после смерти: на смертном одре вы увидите его лежащим лицом вниз, и хоть пятикратно его перевернете, все равно так он и останется.
Франко (январь 1963 г.) заявил в правительственной декларации, что его правительство будет руководствоваться в своей внутренней и внешней политике положениями энциклики «Матер эт магистра» папы Иоанна XXIII.
Начальник штаба бундесвера Ганс Шредер: «Армейское духовенство обязано заботиться прежде всего о том, чтобы солдат был внутренне готов воевать». «Дело священника – заботиться о меткости стрельбы солдата».
1963 г. Новый папа Павел VI награждает прибывшего к нему с визитом Аденауэра высшей ватиканской наградой: орденом Христа.
«начнут сопелки свою гудьбу, тогда отъидут ангелы божии от той смрадной банды, и возрадуются бесы»
Музыкальные термины русского православия:
«светские срамотные песни»
«бесовское наваждение»
«гудьба» – инструм. музыка
«диавольские позорища» – драмы
«скоморохи, плясуны и сквернословы» – актеры
«гульба на сопелях»
Патриарх Иоаким: гудьба и игрища суть «разжение блудных нечистот и всяческих грехопадений».
Сильвестр в «Домострое»: «И рече Сатана: любил еси в мире различные потехи, игры, приведите к ему трубачей. Беси же начата ему во уши трубить в трубы огненные; тогда из ушей, из очей, из ноздрей пройдя сквозь пламень огненный».
Св. Исаакий – заиграли «к немалому сокрушению ангелов и к радости сатаны».
Последние святые православия:
1861 г. – канонизирован Тихон Задонский.
1905 г. – св. Серафим Саровский.
Предложение профессора теологии американского католического священника-иезуита Уолтера Бурхгардта: в своих лекциях призывает пересмотреть некоторые католические догматы и в том числе особенно те, которые «костью торчат в горле у протестантов»: догмат о вечной девственности Марии и о вознесении Марии на небо.
Октябрь – декабрь 1962 г. II Вселенский собор в Риме (I – в 1870). Незадолго до открытия собора учрежден секретариат по объединению всех христиан. На сборе присутствуют представители от англиканской церкви, епископальной церкви США, от архиепископа константинопольского Афинагора и т. д. Там же – общедоступная выставка «Церковь – мученица в странах коммунизма».
Те же симптомы: в конце 1962 г. по инициативе кардинала Кенига в Австрии создан «христианско-иудейский координационный комитет».
Октябрь – декабрь 1963 г. Вторая сессия Вселенского собора в Ватикане (уже с Павлом VI). Вот результаты:
1. Собор призвал к ограничению культа девы Марии (что, между прочим, должно способствовать сближению католиков с христианами других исповеданий). Большинством в 17 голосов при 2137 голосовавших.
2. В решениях о литургии – центральный пункт: разрешение вести службу на местных языках и частичный отказ от традиционной латыни.
3. Проблема объединения христианских церквей не получила окончательного разрешения. Единство католиков с «отделившимися братьями» допустимо, конечно, только под эгидой папы. Кардинал Бен., которому поручено специально заниматься.
4. Основное в речи папы – последовательный пессимизм во взглядах на современный мир и необходимость спасения мира католичеством.
Кстати, об аскетизме:
Святой Исаакий принимал пищу только через день. Святой Паисий ел только по субботам и воскресеньям. Святой же Виссарион «иногда по 40 дней ничего не вкушал».
Св. Иаков, брат Христа, ни разу с детства не мылся и не стригся.
Св. Макарий Александрийский «садился в болото нагим и давал комарам жалить тело свое».