Библейские чтения: Апостол

Значит, наша задача, дорогие братья и сестры, заключается в том, чтобы давать друг другу и это тоже, делиться и этим тоже, понимаете? Люди вдруг идут по каким-то служебным надобностям на какую-нибудь выставку в Третьяковскую галерею и открывают для себя, что, оказывается, там есть такие потрясающие картины, как репинская – «Воскрешение дочери Иаира», или картина, на которой Репин изобразил, как святитель Николай, уже старый, седой, немощный старик, останавливает казнь на площади в своем городе.

Вот такие вещи люди открывают случайно, потому что получили билет на презентацию по случаю вернисажа какого-нибудь современного художника, пришлось идти, и вдруг это подлинное искусство пробивает до глубины души и открывает нам что-то такое, что мы не чувствовали. Мы ведь часто говорим: в моей вере слишком много идущего от разума, сознательного; я знаю, что надо читать Евангелие, что надо поститься, что нужно правило обязательно читать утром и вечером, в церковь ходить по воскресеньям, готовиться к исповеди, причащаться, а вот сердце как-то закрыто. Очень часто так люди говорят. И действительно, мало-помалу в религиозном плане мы становимся образованными, а сердце как-то закрыто.

Но если взять роман Писемского «Люди сороковых годов», – там так изображены духовные искания, так это глубоко дано, что прочитаешь такой роман, и совершенно другими глазами начнешь на мир глядеть. Наша задача с вами, и старших, и младших, кто к этому сумел прикоснуться, – делиться всем этим, делиться друг с другом, потому что если это мы не будем давать друг другу, мы тоже можем попасть в тупик.

Я часто думаю: а почему верующие люди такие порой раздраженные, капризные какие-то, мерещатся им враги повсюду и т. д. Я думаю, потому, что в нашей религиозности очень большую роль играет именно вот эта рациональная сторона религиозного знания. А сторона веры, сторона чувства, окрыленности, которая открывается Богом как раз через художественную литературу, через большую поэзию, через большое искусство, – вот эта сторона как-то ослаблена, она у нас в атрофированном виде находится. И об этом, конечно, очень важно размышлять.

Пост, который наступает через неделю, это довольно тихое время и потому, что это весна и неизбежный весенний авитаминоз, и усталость после холода и зимы. И поэтому тоже это время располагает к чтению. И давайте это время посвящать не только чтению литературы душеполезной в таком прямом, «лобовом», смысле этого слова, но и чтению великой классики, в особенности – XIX и XX веков, без которой абсолютно невозможна никакая жизнь.

Я помню, как на летней практике биологического факультета Московского университета в Чашникове появилась однажды в одном экземпляре ксерокопия «Доктора Живаго». И вот мы все так распределили время, что один читает с 9-ти до 12-ти, другой – с 12-ти до 3-х, потом с 3-х до 6-ти. Можно было добрать еще до полседьмого, пока уже не нужно было идти на занятия. И вот так, передавая друг другу один лишь только экземпляр книжки, как мы ее читали! И как мы благодарны были за эти три или четыре ночи, когда, передавая книгу друг другу, мы ее читали. А теперь не нужно развязывать этот ксерокс на отдельные листочки, передавать их друг другу. Сегодня можно спокойно найти любую книгу в магазине или в библиотеке. Нужно читать и помнить, что через художника, писателя очень часто говорит Бог, открывая нам, порой, через искусство то, чтó мы не найдем в душеполезной литературе.

И давайте помнить, дорогие братья и сестры, что отдавать, передавать – это основа жизни, это основа Церкви, основа христианства. Ни в коем случае не будем этого забывать, потому что Христос сказал нам об этом.

Бог благословит вас и укрепит. Будем вместе, совершая великое таинство Евхаристии, молиться друг за друга, за присутствующих здесь в храме и отсутствующих, за всех и обо всём, как мы говорим с вами во время Литургии – «О всех и за вся».

* * *

Бог благословит вас, братья и сестры! Напоминаю, что сегодняшняя седмица называется сырной. Это значит, что уже оставлена мясная пища, и теперь, в течение этой седмицы разрешается только сырная, то есть всякого рода молочные продукты. Для того чтобы мы потом переходили к посту.

При этом нужно помнить два обстоятельства. Первое, что сырная седмица никакого отношения не имеет к какому-то нелепому, невероятному объедению, которое иногда пропагандируется средствами массовой информации. И второе, братья и сестры. Тем, у кого разного рода болезни сердца или другие заболевания, при которых очень опасно, когда снижается гемоглобин, – таким больным необходима молочная пища. Поэтому, прежде чем начинать поститься по уставу, надо проконсультироваться и с доктором, у которого вы лечитесь, и со священником, к которому вы ходите на исповедь. Пост – это слишком серьезное дело. Поэтому очень прошу вот эти два момента учесть. Если кто-то из нас на третьей неделе поста попадет в больницу с истощением, от этого тоже никому никакой пользы не будет.