Библейские чтения: Пятикнижие

И сказал Моисей и священники левиты всему Израилю, говоря: внимай и слушай, Израиль: в день сей ты сделался народом Господа, Бога твоего. Итак слушай гласа Господа, Бога твоего, и исполняй (все) заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня. И заповедал Моисей народу в день тот, говоря: сии должны стать на горе Гари-зим, чтобы благословлять народ, когда перейдете Иордан: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и Вениамин. А сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим. Левиты возгласят и скажут всем Израильтянам громким голосом:

«Проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!» Весь народ возгласит и скажет: «аминь».

«Проклят злословящий отца своего или матерь свою!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят нарушающий межи ближнего своего!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто слепого сбивает с пути!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто ляжет с тещею своею!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто ляжет с сестрою жены своей!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто тайно убивает ближнего своего!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную!» И весь народ скажет: «аминь».

«Проклят (всякий человек), кто не исполнит (всех) слов закона сего и не будет поступать по ним!» И весь народ скажет: «аминь».

Втор 27:9–26

В этом фрагменте из Книги Второзакония содержатся проклятия в адрес тех, кто совершает тайные грехи, грехи, которые могут быть незаметны и, как правило, остаются именно такими – незаметными, невидными для других людей. А поэтому наказать за такой грех может только Бог, только Сам Всеведущий и Всевышний.

Речь идет не о проклятии в адрес того, кто поклоняется идолам и истуканам открыто, но именно в адрес того, кто делает это тайно. Может создаться впечатление, что такой принцип нарушает свободу личности. Но на самом деле из этого проклятия Бога не следует никаких человеческих выводов. Человек, проклятый за свой тайный грех, может продолжать жить среди людей и даже занимать значительное место в обществе.