Библейские места Иерусалима

И вот однажды вечером пришли два ангела к дому Лота. Лот увидел их, встал и поклонился до земли. И сказал Лот: «Государи мои, зайдите в дом раба вашего и ночуйте, а поутру пойдете в путь свой». Ангелы отказывались, но праведник сильно упрашивал их, и вошли они в дом его. Лот сделал им угощение, принес пресные хлебы, и они ели. Но еще не легли они спать, как дом Лота окружили жители Содома, от молодого до старого, вызвали Лота и требовали выдать им незнакомцев. Лот умолял их отступиться, он запер за собою дверь, говоря: «Братья мои, не делайте им зла. Возьмите лучше двух моих непорочных дочерей, делайте с ними все, что вам угодно; только людям сим не делайте ничего, ибо пришли они под кров дома моего». Толпа же продолжала неистовствовать, взломала двери дома и уже ворвалась было внутрь, как ангелы поразили слепотой всех злодеев.

Ангелы рассказали Лоту о том, что Бог послал их истребить Содом. Поэтому Лоту необходимо вместе со своей женой и двумя дочерьми бежать из города до рассвета (рис. 63). Но Лот медлил с уходом, потому что не хотел оставлять свой родной дом. Кроме того, мужья дочерей отказались покидать город, считая предостережение праведника шуткой. Тогда ангелы взяли за руку Лота, его жену и дочерей, вывели его из Содома и поставили вне города, сказав: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть».

Рис. 63. Гвидо Рени. «Лот с дочерьми, покидающий Содом». 1615–1620 гг.

Дождь из огня и серы накрыл Содом и Гоморру. Так ниспроверг Господь грешные города и всю окрестность, и всех жителей. Лот вместе со своей семьей спешили от погибающего города. Вдруг жена Лота, отстав от остальных, оглянулась на безбрежное море огня и в ту же минуту превратилась в соляной столп.

По шоссе, следующему вдоль Мертвого моря в город Эйлат, можно дойти до наскальной пещеры. Рядом с ней стоит тот самый соляной столп, названный Женой Лота. Его очертания действительно напоминают человеческую фигуру.

Взойдя на вершину горы, праотец Авраам наблюдал, как пламя огня сжирает Содом и Гоморру. Над сожженными городами клубился черный дым. Огонь не пощадил даже землю. Земля обрушилась, и на месте провала образовалось такое соленое озеро, что в нем не могла жить ни одна рыба. Отсюда и произошло название «Мертвое море». В старину пилигримы рассказывали, что в солнечную и ясную погоду на дне моря можно рассмотреть руины сожженных Богом Содома и Гоморры.

Концентрация солей в море удивительна: в 1 л воды содержится 257 г солей.

Больше половины солей приходится на хлористый калий, который широко применяется в промышленности и является важным составляющим многих химических удобрений.

Следующее по степени востребованности вещество – бром. Наряду с калием, он является сырьем для многих видов производства. Основан концерн «Предприятия Мертвого моря»; большая часть выпускаемой им продукции закупается зарубежными компаниями. Вода Мертвого моря славится своими лечебными и косметическими свойствами. Как установлено специалистами, купание в нем само по себе очень благоприятно для здоровья человека.

Но, наряду с посещением пляжей, можно принимать водные процедуры, в которых используется концентрированный солевой раствор, грязелечение, употреблять гормональные препараты, производимые из морских солей, использовать в лечебных целях сернистые источники, находящиеся в окрестностях моря. Более того, ученые определили, что особая климатическая среда Мертвого моря способна избавить от тяжелых заболеваний и прежде всего от бронхиальной астмы.

Эйн-Геди

На западном побережье Мертвого моря среди пустыни расположился прекраснейший оазис Эйн-Геди (рис. 64). Посмотрев с 200-метровой вершины одного из высоченных утесов, вы с легкостью найдете его. С западной стороны оазис окружен утесами, с северной – Нахаль Давидом; Нахаль Аруютом – с южной; берегом Мертвого моря – с восточной.

Рис. 64. Оазис Эйн-Геди

Название этого зеленого уголка происходит от источника, бьющего в его центральной части. Когда-то это место удивляло путников обилием источников. Их осталось всего лишь пять. Они угадываются по наличию зелени, которая создает контраст между оазисным раем и желто-коричневой пустыней.

Впервые об Эйн-Геди упоминается в Библии. О нем говорится как о месте, где Давид скрывался от Саула. Историк Иосиф Флавий, живший во времена Второго Храма, дал описание оазиса.

Близлежащие пещеры послужили убежищем населению Эйн-Геди во время восстания Бар-Кохбы. Покинув принадлежащие им дома, жители спрятались, забрав с собой только самое необходимое: документы, личные бумаги и записки своего предводителя – Бар-Кохбы.