Библейские места Иерусалима

Свою проповедь Христос закончил словами: «Тот, кто слышит слова Мои и следует им, будет подобен разумному человеку, построившему дом свой на скале. Пошел дождь, и вода поднялась. Подул ветер и обрушился на этот дом. Но не рухнул он, ибо его основанием была скала. Однако всякий, кто слышит эти Мои слова и не поступает согласно им, подобен глупцу, построившему дом на песке. Пошел дождь, и вода поднялась. Подул ветер и обрушился на этот дом. И дом рухнул с ужасным шумом».

Церковь воздвигли по проекту архитектора Антонио Берлуччи в 1937 году. Из-за порталов ее галереи открывается удивительный вид на озеро Кенерет. А слова из знаменитой Нагорной проповеди Христа можно найти на любом оконном стекле под самым куполом.

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.

8. Блаженны изгнанные правды ради, ибо их есть Царство Небесное.

(Матфей 5:3–10)

В 1,5 км к югу от озера Кенерет на берегу Иордана располагается первый еврейский кибуц в Палестине – Дагения. Дагения с иврита переводится как «василек». Кибуц был построен в 1909 году верующими халуцианцами, приехавшими с Украины. Сегодня это благоустроенное и интенсивно развивающееся хозяйство. На его территории находится музей имени Гордона, посвященный достижениям кибуцного движения. Гордон, идейный отец и основатель этого движения, искренне верил в то, что евреи снова обретут свою родину только через земледелие.

У входа в кибуц стоит небольшой сирийский танк, захваченный жителями в Войне за независимость.

Недалеко от Дегании на берегу Галилейского моря находится кибуц Эйн Гев. До Шестидневной войны рядом с ним проходила граница с Сирией. Кибуц прославился как высокими экономическими и земледельческими темпами развития, так и концертами, собирающими каждый год иностранных и местных исполнителей. Представления организуются и проводятся под открытым небом на специально построенной сцене.

ТВЕРИЯ

Главным городом Нижней Галилеи является Тверия, находящаяся на 209 м ниже уровня моря (рис. 60). Тверию возвел Ирод Антипа, отпрыск Ирода Великого, приблизительно в 20 г. н. э. Несмотря на то что территориально город расположен в пределах области, по которой ходил Иисус Христос, христианство здесь не пользовалось популярностью. Оно получило распространение только VI веке н. э., когда Византия не взяла город под свой контроль. В Тверии происходили многие события евангельской истории.

Рис. 60. Вид города Тверия

Когда был уничтожен Второй Храм, в Тверии образовался духовный центр страны. Здесь дописали Иерусалимский Талмуд, впервые появилась и ввелась в обращение система гласных значков – «никудот», используемая и в наше время, тут расположился Синедрион – наивысший судебный и законодательный орган Израиля.

В середине VII века страной завладели арабы. Тверия стала административным центром Иорданского округа. Затем ее заняли крестоносцы, которых позднее сменила династия Саладина. Из-за таких чередований власти израильский народ не мог находится здесь слишком долго. Разрушенный в результате постоянных осад город начал возводиться заново только после того, как его сдали в аренду. Была воздвигнута городская стена, сотни человек осели на этой земле, промышленность набирала темпы. Но ненадолго. После ряда стычек феллахов с бедуинами в 1660 году Тверия подверглась разрушениям.

Евреи окончательно заселили этот город лишь в 1740 году, когда визирь Эль-Омар сам позвал их. По данным 1948 года, в городе находилось 11 тысяч поселенцев, причем большая часть из них – евреи.

Старый город возвели из черного базальтового камня, что придавало его улицам мрачный и угрюмый вид. Новый город стал расти в 1912 году с квартала Яхва («братство»). За ним образовался квартал Кирьят Шмуэль. В нем проживают люди с хорошим достатком. После провозглашения независимости построили Верхнюю Тверию.

Каждый турист хочет приобщиться к культурному наследию Тверии, побродить по ее замечательным улочкам. На одной из них стоит усыпальня знаменитого еврейского мыслителя Маймонида, жившего в 1135–1204 годы. Он систематизировал и опубликовал первые своды законов иудаизма «Мишна». Рядом с ним покоится Акива, духовный учитель Бар-Кохбы, и мудрец Иоханаан бен-Закай, свидетель разрушения Второго Храма. Рядом с усыпальницей расположен прекрасный городской парк.