Библейские места Иерусалима

Впервые символ евреев упоминается в Библии при повествовании о скинии, которую сотворил по приказу Всевышнего ремесленник Беуацель: «…И сделал он (Беуацель) менору из чистого золота, чеканной сделал менору; остов ее и стебель ее, чашечки ее, завязи ее и цветки выходили из нее. И шесть ветвей выходило из боков ее: три ветви меноры из одного бока и 3 ветви меноры из другого бока ее. Три чашечки миндалевидные на ветви другой, завязь и цветок; Так на шести ветвях, выходящих из миноры. Завязь под двумя ветвями ее; так у выходящих из нее шести ветвей. Вся она из одного чекана, из чистого золота. И сделал он семь лампад» (Шемот – Исход 37:17–23).

В приведенном выше описании меноры, освещающей скинию, присутствует обилие образов, заимствованных из царства флоры: лепестки, завязи и цветки, чашечки и т. д. Это наводит на мысль о том, что форма меноры была навеяна природой Израиля. Ученые отыскали несколько видов растений, которые по своему виду напоминали описание меноры в Книге Исхода. Одним из них является шалфей. В литературе о растениях принято сирийское название меноры – марва. Оно созвучно с названием горы Мориа, на которой праотец Авраам собирался принести в жертву Богу своего сына Исаака, на этой же горе царь Соломон построил величественный Иерусалимский Храм.

Недалеко от развалин древней синагоги построена новая церковь, где, как считается, стоял дом Симона-Петра. Здесь же находятся руины византийского храма. Новое здание храма в обычные дни закрыто. Его двери открываются лишь для группы католиков, совершающих мессу.

По преданию, после того как Иисус произнес знаменитую Нагорную проповедь, Он возвратился в город Капернаум. В нем в то время стоял римский гарнизон под предводительством центуриона, у которого был любимый слуга, страдающий сильным недугом. Предводитель, наслышанный о чудотворных деяниях Христа, отправил к нему иудеев с просьбой о помощи. Посланцы дошли до Христа и стали умолять Его: «Этот центурион достоин Твоей помощи. Он любит наш народ и даже синагогу построил для нас». (Тех, кто поклонялся Яхве, но не являлся евреем, считали «боящимися Бога». Наверное, предводитель римского отряда относился к ним.)

Господь согласился помочь. Но, когда Он был уже на пути к больному, центурион послал к нему своих слуг со словами: «Не утруждай Себя, Господи. Не достоин я находиться в Твоем присутствии, потому я и сам к Тебе не пришел. Но стоит Тебе только приказать, и слуга мой будет исцелен. Я знаю это, потому что сам нахожусь в подчинении у моего начальника, и у меня самого в подчинении солдаты. И когда я говорю одному из них: «Ступай!», то он уходит, говорю другому: «Иди сюда!», и он приходит, или говорю слуге своему: «Сделай это», и он делает».

Потрясенный верой центуриона, Христос обернулся к людям, следующим за ним, и произнес: «Говорю вам, что не встречал Я такой веры ни у кого в Израиле». Вернувшиеся в дом нашли слугу уже совершенно здоровым.

После этого Спаситель приказал своим сподвижникам сесть в лодку и добраться до ближайшего берега, сам же остался в полном одиночестве, чтобы вознести молитвы Богу.

На озере разбушевался сильный ветер и поднялась буря, раскачивая лодку с апостолами. В темноте ночи люди разглядели силуэт человека, который направлялся к ним. Испуганные ученики закричали. Но Христос, достигнув лодки, успокоил их: «Не пугайтесь! Это Я! Не бойтесь!»

Петр, узнав голос Иисуса, сказал: «Господи, если это Ты, то прикажи, чтобы я мог подойти к Тебе по воде!» Иисус ответил ему: «Подойди!» Ученик, перешагнув борт лодки, начал ступать по поверхности воды, как вдруг снова поднялся ветер. Петр испугался, вера его пошатнулась, и он упал в воду, успев только выкрикнуть: «Господи, спаси меня!» Иисус взял его за руку и потянул, при этом с упреком сказав: «Маловерный, почему ты усомнился?»

Не успели они вернуться к лодке, как шторм утих. Ученики преклонились перед Иисусом и произнесли: «Ты на самом деле Сын Божий».

Следуя по дороге, которая проходит рядом с озером, вы можете дойти до небольшого города под названием Магдала, родного города Марии Магдалины. Отсюда блудница следовала за Господом после того, как Он «изгнал из нее семь бесов». В этом городке теперь расположен храм Св. Магдалины, построенный в 1930 году.

В Магдале ученые обнаружили руины позднеримского города, монастыря, построенного византийцами, и саркофаги на месте христианских захоронений.

Табха

Следующее святое место – Табха, находящееся на севере Генисаретской равнины. Название города произошло от греческого «эптагон», что означает «семь источников». Из семи источников осталось только пять.

В этом городе находится храм Хлебов и Рыб, сооруженный в память о совершенном в библейские времена чуде. Он построен в стиле церковной архитектуры византийцев и украшен мозаикой, изображающей хлеба и рыбу. Согласно легенде, ими Христос накормил 5 тысяч голодных.