Читаем Библейские открытия полностью

3) мы узнали, почему дружба — редкость на земле: мы, убийцы, мы наказываемся одиночеством скитания и изгнания на земле.

33. Книга «Бытие» 4/6-7

«И сказал Господь (Бог) Каину: почему ты огорчился? и от чего поникло лицо твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»,

1) итак, если делаешь доброе, то не грешишь;

2) если доброго не делаешь, то грех влечет тебя к себе, и, чтобы победить грех, нужна духовная борьба: «господствуй над ним»;

3) у Маргариты духовной борьбы не было, она все время проводила в делании добрых дел, страсти сами убегали от нее;

4) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 25/34-36

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благославенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне»,

— люди, делающие добрые дела христианам, не грешат.

34. Евангелие от Матфея 6/7

«А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны»,

Евангелие от Матфея 12/36-37

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

— итак, за каждое праздное слово люди дадут ответ;

— в школах надо сокращать количество часов по гуманитарным предметам в пользу предметов по естественным наукам;

— лучше ребенку знать природу и видеть ее красоту, чем читать рассказы о ее красоте, сидя в помещении;

— не надо уметь много разговаривать, надо много знать.

35. Маргарита сильно впечатлена величием ума Господа Бога — как Он все создал, как? Она ждет Царства Божия, чтобы учиться, узнавать, как все создано, узнавать правду обо всем; она очень сильно хочет учиться;

1) «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

— «искреннейшее желание Учения» у Маргариты появилось;

— за желанием Учения обещана любовь, любовь к Богу.

35. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/2-3

«Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево»,

1) «сухое дерево» — мы уже знаем, что это означает: отсутствие Святого Духа Премудрости;

2) «не возноси себя в помыслах души твоей»: священникам нельзя называться «отцами» — Святой Дух Премудрости этого не потерпит; такой священник погубит даже те плоды, какие он имел до священства.

36. «Книга Притчей Соломоновых» 21/30

«Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу»,

— ученым открыто только то, что Бог разрешает знать людям.

37. Евангелие от Матфея 10/28

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»,

1) бояться Господа, Бога нашего, надо;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15

«Начало Премудрости — бояться Бога»,

— мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков;

— если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим;

3) Маргарита стала бояться Бога еще сильней, она боится потерять То, Что получила, она боится потерять Царство Небесное,

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/16

«Полнота Премудрости — бояться Господа».

38. Книга «Бытие» 1/14

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов»,

— Бог подумал о календаре для людей.

39. Книга «Бытие» 1/31

«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой»,

— мы знаем, сколько проклятий за наши грехи несет земля. Какой же тогда она была без проклятий красивой!

40. Книга «Левит» 19/13

«Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра», и

Книга «Второзаконие» 24/14-15

«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха»,

1) итак, наемнику плату надо отдать не позднее утра, а бедному и нищему наемнику плату нужно отдать до захода солнца;

2) Евангелие от Матфея 20/1-8

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано по утру нанять работников в Виноградник Свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;

выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука