Читаем Библейские открытия полностью

«Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, Что делая, они будут живы, и Что соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное. Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали Путей Его, презрели Закон Его, отвергли Обетования Его, не имели веры Обрядовым Установлениям Его, не совершали дел Его. И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное»,

1) «утвердили в себе помышление суетное»:

— атеисты — суетные люди;

2) «пустым пустое» — атеисты Царство Небесное не наследуют.

9. Евангелие от Иоанна 15/5

«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего»,

1) теперь понятно, почему Йехошуа требует от нас скромности: мы всего лишь ветви на Лозе;

2) «ибо без Меня не можете делать ничего»:

— в преломлении Хлеба Кровь Йехошуа Машиаха, то есть, Его Святейшая Душа соединяется с нашей душой и образуется Новая Душа, — да Йехошуа пребывает в нас и вместе с нами несет наше служение;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Луки 17/10

«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать».

10. Евангелие от Марка 13/10-11

«И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой»,

— пророков последних времен должно быть много.

11. Мы знаем, что атеисты Царства Небесного не наследуют; но и для них есть возможность получить Его:

Евангелие от Марка 9/40-41

«Ибо кто не против вас, тот за вас.

И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей», и

Евангелие от Матфея 25/34-40

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть…

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»,

— а кто же братья Йехошуа Машиаха?

Евангелие от Матфея 12/50

«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»;

— братьями Йехошуа Машиаха являются Христиане;

— помощь христианам открывает атеистам Царство Небесное.

12. «Третья Книга Ездры» 9/9-12

«Тогда пожалеют отступившие ныне от Путей Моих, и отвергшие Их с презрением пребудут в муках. Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния, и возгнушались Законом Моим, не уразумели Его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния, те познают Меня по смерти в мучении»,

1) люди, кайтесь, не доводите до этого, познавайте Бога при жизни, а не в аду;

2) «Третья Книга Ездры» 7/43-45

«День же Суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление, прекратится невоздержание, пресечется неверие, и возрастет правда, воссияет истина. Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего»,

— из ада выхода нет.

13. «Третья Книга Ездры» 14/7-9

«И ныне тебе говорю: знамения, которые Я показал тебе, и сны, которые ты видел, и толкования, которые слышал, положи в сердце твоем; потому что ты взят будешь от людей и будешь обращаться с Сыном Моим и с подобными тебе, доколе не окончатся времена»,

1) пророк Ездра тоже будет управлять со Машиахом Царством Небесным;

2) о духовном подвиге Ездры:

«Третья Книга Ездры» 14/20-25

«Ибо век во тьме лежит, и живущие в нем — без Света; потому что Закон Твой сожжен, и оттого никто не знает, что соделано Тобою или что должно им делать. Но если я приобрел милость у Тебя, ниспошли на меня Духа Святого, чтобы я написал все, что соделано в мире от начала, что написано в Законе Твоем, дабы люди могли найти стезю и дабы те, которые захотят жить в последние времена, могли жить. И Он в ответ сказал мне: иди, собери народ и скажи ему, чтобы он не искал тебя в продолжение сорока дней. Ты же приготовь себе побольше дощечек и возьми с собою Сария, Даврия, Салемия, Ехана и Асиеля, этих пять, способных писать скоро. И приди сюда, и Я возжгу в сердце твоем Светильник Разума, Который не угаснет, доколе не окончится то, что ты начнешь писать».

14. «Третья Книга Ездры» 14/38-41

«И вот, на другой день Голос воззвал ко мне: Ездра! открой уста твои и выпей То, Чем Я напою тебя. Я открыл уста мои, и вот полная чаша подана была мне, которая была наполнена как бы Водою, но цвет Того был подобен Огню. И взял я и пил; и когда я пил, сердце мое дышало Разумом и в груди моей возрастала Мудрость, ибо Дух мой подкреплялся памятью; уста мои были открыты и больше не закрывались",

— «сердце мое дышало Разумом и в груди моей возрастала Мудрость» — Святой Дух Премудрости находится в сердце человека.

15. Евангелие от Луки 1/35

«Ангел сказал ей: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука