Читаем Библейские открытия полностью

«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; (не бойся)…»,

1) есть смысл жить вверх.

29. Евангелие от Матфея 25/1

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху»,

1) стих из Церковного «Символа веры»: «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» правилен.

30. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/39

«Во всех делах твоих помни о конце, и вовек не согрешишь»,

1) многие из святых говорили эти слова; а кто-нибудь из них пробовал не грешить по любви к Богу, по любви к людям?

31. Книга «Левит» 19/33-34

«Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняй его: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш»,

1) и беженцев и мигрантов надо любить.

32. Книга «Числа» 15/30-31

«Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо Слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней»,

— знать Закон Божий и дерзко грешить нельзя.

33. Книга «Исход» 20/5

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,

1) Эти Слова Господа исполнились над Израильским народом:

книга «Числа» 14/33-34

«а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною».

34. Книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…»,

1) «прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания»:

книга «Левит» 26/18-20

«Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши, и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь; и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли (вашей) не дадут плодов своих»,

35. Книга «Числа» 6/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»,

1) Церковь этим благословением должна благословлять народ.

36. Книга «Числа» 10/8

«сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам Постановлением Вечным в роды ваши»,

1) в Церкви должны быть трубы, колоколов не должно быть.

37. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,

— Великая Отечественная война была неизбежной за пролитие крови в гражданскую войну и за жестокость исправительно-трудовых лагерей.

38. Книга «Числа» 18/1

«И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во Святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность во священстве вашем».

1) священники Церкви, будьте очень внимательны в Богослужениях.

39. Книга «Числа» 23/19

«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться», и

«Книга пророка Малахии» 3/6

«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь», и

— мы узнали: Бог не изменяется.

40. Евангелие от Матфея 5/18

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

— Закон Божий вечен.

41. Книга «Второзаконие» 4/29

«Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь (Его), если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею»,

1) искать Бога надо всем сердцем и всею душою.

42. Книга «Второзаконие» 6/16

«Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе»,

1) нельзя торговаться с Богом, надо исполнять Закон Божий.

43. Книга «Второзаконие» 7/15

«и отдалит от тебя Господь (Бог твой) всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя»,

1) вот еще пример Закона сохранения энергии.

44. Книга «Второзаконие» 5/6, первая Заповедь:

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим», и

книга «Второзаконие» 12/32

«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к Тому и не убавляй от Того»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука