Читаем Библейские открытия полностью

«Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро»;

1) Евангелие от Матфея 9/13

«пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?»

58. Маргарита, наконец, нашла доказательство того, что первая Заповедь: «возлюби Бога» является наибольшей:

Евангелие от Матфея 22/36-38

«Учитель! Какая наибольшая Заповедь в Законе?

Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и все душою твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая Заповедь».

59. Евангелие от Матфея 25/20-21

«И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: Господин! пять талантов Ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего»,

— «войди в радость Господина твоего» — то есть, честный труд должен приносить радость; то есть, радость — высшая награда, потому что была от Господина, то есть, от Бога.

60. Притча о Сеятеле:

Евангелие от Луки 8/15

«а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении…»,

1) условие принесения духовного плода — доброе и чистое сердце и терпение, то есть, добрые дела, покаяние и терпение.

61. Об улыбающихся пожилых монахах:

Евангелие от Марка 3/4-5

«А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.

И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою…»,

— итак, Йехошуа Машиах скорбит об ожесточении сердец людей, а монахи улыбаются, они этого не видят;

Евангелие от Луки 6/25-26

«Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их»;

— улыбающиеся монахи — лжепророки, бегите от них.

62. Евангелие от Марка 2/19-20

«И сказал им Йехошуа: могут ли поститься сыны Чертога Брачного, когда с ними Жених? Доколе с ними Жених, не могут поститься,

но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься в те дни»,

— Йехошуа Машиах предсказал, что без Него Его ученикам будет и страшно, и тяжело…. И начнут поститься, чтобы облегчить тяжесть служения.

63. Бог Отец полюбил Маргариту, Его любовь не такая, как наша человеческая, она радостная;

1) и Маргарита смогла полюбить Бога Отца; до этого Маргарита была влюблена в Премудрость;

2) «Книга Премудрости Соломона» 7/28

«ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

— эти слова — правда.

64. «Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в Нее»,

1) книга «Исход» 40/34-35

«И покрыло Облако Скинию Собрания, и Слава Господня наполнила Скинию; и не мог Моисей войти в Скинию Собрания, потому что осеняло ее Облако, и Слава Господня наполняла Скинию»;

— в Скинии Собрания была Премудрость — Чистое Излияние Славы Вседержителя;

— в Алтарях Церкви тоже должен быть Святой Дух Премудрости;

— «ничто оскверненное не войдет в Нее» — Святой Дух Премудрости занимал все внутреннее помещение Скинии Собрания;

— священники, служащие в Алтаре, должны быть святы;

2) мы знаем, что Премудрость находится в сердце человека, там же гнездятся наши страсти; Святой Дух Премудрости должен их вытеснить из нашего сердца:

«Книга Премудрости Соломона» 7/30

«ибо свет сменяется ночью, а Премудрости не превозмогает злоба».

65. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/4

«… согрешающий грешит против души своей»,

— этот стих доказывает, что мы правильно поняли Закон Чистого Зеркала:

«Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Премудрости:

«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

— Бог не мстит, есть Духовные Законы, по Которым человек грехом наказывает сам себя;

— пример:

Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут».

66. Евангелие от Матфея 8/17

«да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»,

1) что значит «понес болезни»?

Евангелие от Марка 5/27-30, об исцелившейся кровоточивой:

«… И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»

2) для исцеления больных из Йехошуа выходила сила, Йехошуа слабел;

3) восполнял Свою Силу Йехошуа молитвой, мы знаем, как много Он молился;

4) «взял на Себя наши немощи» — апостолы при Нем не знали нужды;

5) да, можно сказать и это будет правдой: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»;

6) молясь о здоровье людей, мы несем их болезни на себе; о себе надо тоже молиться;

7) через молитву мы идем следом за Йехошуа Машиахом.

67. Книга «Числа» 18/22-23

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука