Читаем Библейские открытия полностью

— Маргарита с сыном малышом ехала в электричке в очень жаркий день, проходящие люди говорили: здесь у вас попрохладнее и присаживались рядом с Маргаритой.

20. Евангелие от Луки 16/9

«И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители»,

— мы уже знаем, что десятину в Храм нельзя исчислять из неправедного богатства;

— неправедные деньги нужно подавать на милостыню:

Евангелие от Луки 16/11

«Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?»

21. Евангелие от Луки 17/30-33

«так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Вспоминайте жену Лотову.

Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее»,

1) о жене Лотовой:

Книга «Бытие» 19/15-26

«Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города… один из Них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей…. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом»;

— жена Лотова оглянулась, ей тяжело было расстаться с имуществом своим;

2) книга «Бытие» 3/17-19

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

— мы узнали, что земля проклята; все, что у нас есть: дома, вещи, еда, все это от земли проклятой, значит, и они несут проклятие;

3) не привязывайтесь ни к чему на этой земле, в Царстве Небесном будет все новое, не проклятое.

22. Евангелие от Иоанна 8/12; 19

«Опять говорил Йехошуа к народу и сказал им: Я Свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни», и

«Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Йехошуа отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего»,

— даже Маргарита до открытия в ней Святого Духа, была во тьме, она не понимала Евангелие и «святых отцов»; только сейчас начинает что-то разуметь.

23. Евангелие от Иоанна 6/45

«У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне»,

— читать, так называемый, Ветхий Завет надо обязательно, без знания Его мы не придем к Йехошуа Машиаху.

24. Евангелие от Иоанна 2/16

«И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и Дома Отца Моего не делайте домом торговли»,

— Церковь сделала Храмы Божии магазинами по продаже Богослужебных треб и молитв.

25. На Богослужении прошлой Русской Православной Церкви есть молитва: «сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим»,

1) «весь живот наш Христу Богу предадим», то есть: всю свою жизнь Христу Богу предадим;

— жизнь надо предавать Богу Отцу.

26. Евангелие от Иоанна 5/22; 27

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну», и

«И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий»,

— Бог Отец честен с нами людьми, Он не судит нас, не показывает Свое величие над нами; нас судит Йехошуа Машиах, Который Своею жизнью доказал, что Закон Божий исполним, и Он исполнил Весь Закон.

27. Маргарита уже давно писала о свойстве ее Святого Духа:

— она помнит о грехе человека; человек кается и Маргарита забывает о грехе, но помнит, что какой-то грех был; человек покрывает свой грех добрыми делами и Маргарита полностью забывает о грехе:

1) «Книга Притчей Соломоновых» 16/6

«Милосердием и правдою очищается грех»,

— то есть: исповедь и дела милосердия очищают грех;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/19

«Не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их»,

— покаяние и изменение жизни обязательны;

3) Евангелие от Матфея 5/23-24

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

Оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой»,

— еще до исповеди надо изменить свою жизнь.

28. Евангелие от Иоанна 8/31-36

«Тогда сказал Йехошуа к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Йехошуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий делающий грех, есть раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно, Сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»,

1) истина только недавно освободила Маргариту от рабства греха, Маргарита была во тьме;

2) мы помним: знать Бога — полная праведность («Книга Премудрости Соломона» 15/3);

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука