Читаем Библейские открытия полностью

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет исполнена ведением Господа, как воды наполняют море»,

— условием создания рая на земле, является наше знание Господа Бога.

40. «Книга пророка Исаии» 22/12-14

«И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!» И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф»,

— наше поведение в тяжелое для страны время должно быть чистым, иначе, нам нет прощения.

41. «Книга пророка Исаии» 26/3-4

«Твердого Духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть Твердыня Вечная»,

— твердость характера — это черта Бога в нас;

— твердому Духом обещан совершенный мир, то есть, человек победит страх.

42. Светские люди говорят: пусть Церковь только начнет реформу, и мы понесем свои десятины в Храмы, мы откладываем их и ждем,

Евангелие от Иоанна 4/35 и от Луки 10/2

«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве», и

«и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,

— за Церковь надо молиться, чтобы Она спаслась.

43. «Книга пророка Исаии» 29/18-19

«Еще немного очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? И в тот день глухие услышат Слова Книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых»,

— условием прозрения из тьмы и мрака является желание вернуть Богу потерянный на земле рай; то есть, все исправить.

44. Евангелие от Иоанна 10/4-5, об Йехошуа Машиахе — Добром Пастыре:

«И когда выведет Своих овец, идет перед ними; а овцы за Ним идут, потому что знают голос Его.

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса»,

— все пытались учить Маргариту, как нужно жить, но Маргарита их не слушалась, жила по своей совести;

— священник разрешил ей, даже не подчиняться Церкви, а думать самой, как жить и, что делать.

45. Евангелие от Матфея 7/21-23

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»,

1) Церковь, у Тебя нет святых, в Царстве Небесном неграмотные женщины и еще некоторые;

— понятно, почему неграмотные женщины? Они не имели возможности изучать Библию.

46. «Книга пророка Исаии» 32/8

«А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем, что честно»,

1) твердость характера дается только людям, избравшим праведность;

2) «Книга пророка Исаии» 35/3-4

«Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь…»,

— мы получаем мужество.

47. Евангелие от Матфея 13/23

«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

— итак, плодоносен бывает тот, кто слышит слово Божие и разумеет его; — значит, мы стали плодоносны;

1) Евангелие от Матфея 17/20

«… истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»;

— поздравляю, наша вера точно стала с горчичное зерно.

2) молим Бога, чтобы Он поднял РФ экономически;

3) и молимся о больших урожаях в РФ.

48. Евангелие от Матфея 13/23

«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

— почему только слышащий слово и разумеющий плодоносен, а что с другими?

Евангелие от Матфея 15/14

«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».

49. Почему в Евангелии Царство Небесное сравнивается с Брачным Пиром?

1) «Книга пророка Исаии» 62/5

«Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с Тобою сыновья твои; и как Жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой»;

— видимо, радость Жениха о невесте какая-то особенная;

— чем же особенна любовь Жениха к невесте? Жених постоянно ждет свою любимую, хочет ее увидеть, и обещает ей любовь вечную, любовь, даже до смерти;

1) теперь мы узнали, как Йехошуа Машиах любит нас;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука