Читаем Библейские открытия полностью

«Устроим ковы Праведнику, ибо Он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против Закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; объявляет Себя имеющим познание о Боге и называет Себя Сыном Господа; Он пред нами — Обличение помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на Него; ибо жизнь Его не похожа на жизнь других, и отличны пути Его; Он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот; ублажает кончину праведных и тщеславно называет Отцом Своим Бога».

62. Евангелие от Иоанна 14/12-13

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне»,

— да, верующему в Йехошуа Машиаха все возможно:

«Книга пророка Иеремии» 32/27

«вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?»

63. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/ 32; 34, о Святом Духе Премудрости:

«И Я, как Канал из Реки и Водопровод, вышла в рай», и

«И вот, Канал Мой сделался Рекою, и Река Моя сделалась Морем»;

— Евангелие от Иоанна 7/38-39

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки Воды Живой.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…»,

— Евангелие от Иоанна 4/13-14

«Йехошуа сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,

— «из чрева потекут Реки Воды Живой»: у Маргариты, вечерами, когда она готовится ко сну, из солнечного сплетения выходит поток Святого Духа и идет в небо.

64. Евангелие от Иоанна 6/63

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, Которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь»,

— как же Слово является Духом?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/ 5

«Источник Премудрости — Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее — Вечные Заповеди»;

— мы уже знаем, что Премудрость является Духом и, что Она дает нам жизнь вечную и земную обновляет.

65. Евангелие от Матфея 18/7

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит»,

— мы уже знаем, почему надобно прийти соблазнам:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/ 18–19, о Премудрости и человеке:

«ибо сначала Она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его Своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит Своими Уставами».

66. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/ 30

«Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства";

Евангелие от Луки 14/11

«ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

— Церкви очень легко начать реформу, достаточно Предстоятелю Церкви объявить о себе, что он не святейший;

— слова «Святейший Патриарх» миряне понимают, как святейший человек;

— а Церковь объясняет эти слова, как святейшая должность Патриарха, но как должность может быть святейшей?

67. Книга «Бытие» 4/7

«если делаешь добро, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»,

— надо максимально много времени проводить в делание доброго, чтобы спастись от греха.

68. Книга «Бытие» 4/10-12 о Каине:

«И сказал (Господь): что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле»,

— кровь убитого вопиет от земли;

— за убийство человек становится проклятым;

— за убийство земля не плодоносит, на работе неприятности и так далее;

— кровь детей, убитых абортами, вопиет от земли.

69. Вот пример того, как награждаются дети праведников:

Книга «Бытие» 26/24

«И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради (отца твоего) Авраама, раба Моего»,

— Авраам был рабом Божиим;

— хотите, чтоб ваши дети были счастливы? Становитесь праведниками.

70. Книга «Бытие» 26/12

«И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь»,

1) вот, какая сила в Божьем благословении;

2) правильное Божие благословение народа:

Книга «Числа» 6/24-27

«да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»;

— священники таким благословением должны благословлять народ.

71. Вот Библейские примеры того, как награждаются люди ради праведников:

1) книга «Бытие» 39/2-5

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука