Библия босса. Учебник по лидерству и достижению целей. По мотивам легендарного цикла Game of Thrones

Многие из нас не столкнутся с ситуациями, где риски будут столь же высоки. Мы начнем свой Путь Героя, преследуя нашу цель, будучи не уверенными, куда приведет нас наше путешествие. Ник Крейг цитирует диалог из интервью Джозефа Кэмпбелла телевизионному журналисту Биллу Мойерсу в 1988 году.

Билл Мойерс: «В отличие от классических героев, мы собираемся в свое путешествие, чтобы спасти не мир, а самих себя».

Джозеф Кэмпбелл: «И таким образом вы спасете мир».

Кэмпбелл считает, что движение по Пути Героя – это процесс, который мы все должны принять, чтобы вернуть благо нашему сообществу и реализовать свои лидерские способности. Путь Героя – это Путь Лидера. «Властелин двух миров» и «Свобода жить» – это два последних этапа. На этих заключительных этапах мы достигли способности оставлять то, что мы хотим, и признали то, чему научились, пока делали все, что могли сделать. Мы находимся на этапе нашего путешествия, который был бы понятен Леонардо да Винчи.

Кэмпбелл назвал 16-й этап путешествия «Властелином двух миров». Он может быть представлен трансцендентной религиозной фигурой. Эти фигуры, возможно, когда-то жили как люди, но для нас они являются символами нашего собственного путешествия. Мы знаем Бога лишь определенным образом: «Символы являются всего лишь средством передачи мысли; их нельзя ошибочно отождествлять с тем, что они в конечном счете выражают, с их содержанием. Какими бы привлекательными или впечатляющими они ни казались, они остаются лишь адекватным средством для понимания».

Кэмпбелл утверждает, что наши символы духовных идеалов должны быть «полупрозрачными, так чтобы они не загораживали собой тот самый свет, который должны передавать». Важен свет, а не символ. Фигуры, к которым мы обращаемся за помощью в понимании религии, являются символами путешествия, которое мы не можем полностью понять, по крайней мере, на данный момент. Мы должны сначала отправиться в путешествие, а понимание может прийти позже – в качестве прозрения.

Кэмпбелл предполагает, что существует возможность жизни с миролюбием, которое приходит после того, как вы избавляетесь от желаний, страхов и привязанностей, принимая сущность внутри себя, которая является анонимной. Кэмпбелл пишет, что смысл всех религиозных практик заключается в достижении этого состояния. «Его собственные амбиции полностью исчезают, он больше не стремится к жизни, а с готовностью принимает все, что может в нем произойти; то есть он обретает анонимность. Закон живет в нем с его искреннего согласия».