Читаем Библия О полностью

Были ли в Вашей жизни такие поступки, за которые, в последствие, было стыдно? Как Вы оцениваете свои грехи молодости? Просили ли Вы прощение, у кого-либо, за свои прошлые поступки? Как понять ошибочность, неблаговидность своих поступков, как принять это и искренне раскаяться?

30. Да минует меня чаша сия!

– Дональд Иванович, такое впечатление, что ты, будто сам к этому стремишься!

– Да ты что! Пусть минуем меня чаша сия!

Так говорят о проблеме или неприятном грядущем событии, которого хотелось бы избежать. Говорят о том, что пугает, что не ведомо, что несёт опасность. Тогда, когда хочется уклониться от неприятностей и поучиться на уроках для других.

А так об этом сказано в Библии:

«Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Заведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты. Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя».

Евангелие от Матфея глава 26

В Писании говорится о том, что Иисус Христос, явился в наш мир, чтоб исполнить волю Отца своего и принял плоть человеческую. Зная о всех грядущих событиях, о предначертанном, о том, что его ждут страшные муки и позорная казнь, плоть человеческая Иисуса кричала Отцу. Но дух его, вера в замысел Божий и свою миссию, были покорны воли Отца. Не так, как я хочу, а Ты. Да будет воля Твоя!

Мы же, не знаем всего Божественного замысла, хотим только милости в отношении себя, но кары и гнева для других. Ещё Иисус Христос показал, что слабости человеческие присущи всем людям и нет никаких исключений. Секунды и минуты слабости бывают у всех. Но и путь избавления от наваливающихся сомнений показал Спаситель - искать, спрашивать, принимать волю Создателя. Это крайне важно в жизни любого человека, если он беспокоится о спасении души своей.

Как часто мы просим Бога о милости, забывая попросить, чтоб всё было по воле Его? Как часто мы хотим милости, но не хотим принять наказание, которое по замыслу Божиему, сейчас гораздо нам полезнее, а иногда и в нём спасение? Как часто мы хотим пропустить, промотать ленту событий нашей жизни?


31. Замок на песке.

– Да, всё это смыло наше бурное время!

– Время здесь не при чём! Это были замки на песке!

Так говорят о чём-то зыбком, непрочном, часто о человеческих отношения, об иллюзиях, которыми соблазняет нас современный мир, а мы им наивно верим. Все мы строили песчаные замки на море, реке или озере. И как легко его смывала набегающая волна…

А так об этом сказано в Библии:

«А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».

Евангелие от Матфея глава 7

В Писании говорится о том, кто строит свои планы, надеясь только на собственный ум, талант, хитрость, изворотливость, силу. Спаситель называет такого человека неразумным. Кто не знает слова Божьего, не хочет его слышать или слушает и не исполняет – потерпит крах. В этом слове изложены все законы, созданного Богом мира и тот, кто эти законы не знает или нарушает сознательно, живет в иллюзиях своей значимости - очевидно потерпит крах.

А на каком основании строите Вы свои замки? Призываете ли в свою жизнь слова Спасителя? Руководствуетесь ли праведными законами жития или пытаетесь всё контролировать сами?


32. Пути Господни - неисповедимы.

– Привет! Какими судьбами!

– Пути Господни - неисповедимы!

Так говорят о непредсказуемости жизненных сюжетов. Как и почему так всё может сложиться – человеку неведомо. Но многие догадываются, что ничего не происходит просто так или само по себе. Так говорят, намекая на то, что хоть и многое нам не ведомо, но всё происходит не просто так.

А так об этом сказано в Библии:

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисповедимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь».

Послание Апостола Павла к Римлянам глава 11

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное