Библия. Современный русский перевод

¹⁰Вся эта страна станет низменностью, от Гéвы^* до Риммóна^*, что к югу от Иерусалима, а Иерусалим будет возвышаться над ними. Он будет стоять на своем месте, от ворот Вениамина^* до Древних ворот и Угловых ворот^*; от башни Хананэла^* до царских давилен для винограда. ¹¹Иерусалим будет полон жителей, больше не подвергнется заклятью и разрушению, станет жить безмятежно.

¹²А все народы, пошедшие войной на Иерусалим, Господь покарает так: их плоть сгниет, хотя они будут держаться на ногах. Глаза сгниют у них в глазницах, язык сгниет у них во рту. ¹³Тогда Господь пошлет на них великое смятение: они схватятся и станут биться друг с другом. ¹⁴(Иудея тоже будет среди ополчившихся на Иерусалим.) Жителям достанутся богатства всех окрестных народов — множество золота, серебра и одежды. ¹⁵А всех животных, какие будут в стане их войск, постигнет та же кара, что и людей: и лошадей, и мулов, и верблюдов, и ослов.

¹⁶Кто уцелеет изо всех народов, поднявшихся против Иерусалима, те станут ежегодно приходить поклониться Царю — Господу Воинств — и праздновать праздник Шалашей. ¹⁷И если какое-нибудь из племен земли не придет в Иерусалим поклониться Царю — Господу Воинств, то не будет у них дождя. ¹⁸Если племя египтян не захочет прийти, то Господь покарает и его, как и прочие народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей.^{* 19}Так будет наказан Египет и все народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей.

²⁰Тогда и на колокольчике коня будет написано: «святыня Господня», и даже котлы в Храме Господнем будут так же святы, как чаши перед жертвенником. ²¹Все котлы в Иерусалиме и в Иудее будут святыней Господа Воинств. Всякий жертвователь сможет сам прийти, взять любой из них и приготовить в них жертвенное мясо. И тогда не останется больше чужаков-торгашей в Храме Господа Воинств.

1:1На восьмой месяц второго года правления Дария… — Октябрь — ноябрь 520 г. до н. э.

…пророку Захарии, сыну Берехии, сыну Иддо… — Иддо был в числе священников, вернувшихся из Вавилонии (Неем 12:4, 16).

1:7Двадцать четвертого числа месяца шевата, одиннадцатого месяца второго года правления Дария… — 15 февраля 519 г. до н. э.: ровно через пять месяцев после начала восстановления Иерусалимского храма (Агг 1:14–15; 2:15).

1:8…у самой пучины… — Смысл этих слов: «на краю света».

1:16Землемерный шнур символизирует начало нового строительства; ср. Иер 31:38–40.

1:18Рог в Библии — символ мощи и власти (Втор 33:17); ср. выражение «поднять чей-то рог», т. е. «сделать сильным, гордым» (1 Цар 2:1; Пс 74:5–6, 11). Четыре рога соответствуют четырем сторонам света.

2:4…этому юноше… — Т. е. Захарии.

3:8…Росток… — Т. е. наследника царей из рода Давида; ср. в этом значении то же слово в Ис 4:2 («росток Господень»), Иер 23:5 и 33:15 («праведная Ветвь»), а также его синонимы в Ис 11:1.

4:9…Зоровавель своими руками заложил этот Храм… — Основателем храма, по древневосточной традиции, должен быть царь (ср. 3 Цар 6–8).

4:10…посвятительный камень… — В древности на востоке в фундаменты храмов часто замуровывались драгоценные камни, таблички, призмы, цилиндры и конусы из различных материалов, в том числе из металла, иногда содержащие надписи.

4:12…струится масло… — Дословно: «струится золото».

5:11Шинар — Вавилония.

7:1На четвертый год правления царя Дария… четвертого числа девятого месяца… — 7 декабря 518 г. до н. э.

7:5…в пятый и седьмой месяцы… — В память о разрушении Храма и об убийстве Гедалии, назначенного вавилонянами наместника (4 Цар 25:8-10, 25). День очищения, согласно книге Левит (16:29–31; 23:26–32), тоже приходится на седьмой месяц.

8:19…посты четвертого и пятого, седьмого и десятого месяцев… — В десятый месяц Навуходоносор начал осаду Иерусалима, а в четвертый месяц была пробита городская стена (4 Цар 25:1; Иер 39:2). О постах пятого и седьмого месяцев см. прим. к 7:5.

9:1Хадрах — город и область в древней Сирии, севернее Хамата.

9:5–6Ашкелон, Газа, Экрон, Ашдод — города на прибрежной равнине южной Палестины. С конца II тыс. до н. э. они, а также Гат, были центрами филистимских княжеств.

9:7…мерзости. — Т. е. нечистую пищу. Запрет на употребление в пищу крови был одним из важнейших (Быт 9:4; Лев 3:17; Иез 33:25).

Евусеи — доизраильские жители Иерусалима.

9:9Царь твой к тебе направляется! — В Новом Завете это пророчество относится ко Христу (Мф 21:5; Мк 11:7; Лк 19:35; Ин 12:14–15).