Читаем Библия в истории европейской культуры полностью

Пиков Г. Г. Библия и представления европейцев вв. об исламе и арабах // Традиции и инновации в истории культуры. Межвузовский сборник научных трудов. Новосибирск, 1995. С. 52—63.

Пиков Г. Г. Представление о насилии в Библии // Политическое насилие в исторической памяти Германии и России. Сборник научных статей. Кемерово, 2007. С. 185—197.

Пиков Г. Г. Представление об истории в Евангелиях // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. М., 2002-2003. Вып. 9-10.

Пиков Г. Г. Представление об истории в Новом Завете // Сибирь на перекрестье мировых религий. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Новосибирск, 2002. С. 74—99.

Пиков Г. Г. Реформация в контексте истории европейской цивилизации // Сибирь на перекрестье мировых религий. Материалы Третьей Межрегиональной конференции. Н., 2006.

Пиков Г. Г. Соотношение религии и права в Пятикнижии Моисеевом // Сибирь на перекрестье мировых религий: Материалы Второй межрегион. конф. Новосибирск, 2005. С. 14–23.

Пиков Г. Г. Схоластика в контексте истории европейской цивилизации // Вестник НГУ. Серия: история, филология. НГУ. Т. 4. Вып. 1.: История. 2005. С. 43—56.

Пиков Г. Г. Христианство и средневековая культура. Новосибирск, 2011. С.116—119.

Пиков Г. Г. Эсхатология и христианская историософия // Эсхатологический сборник. СПб.: Алетейя, 2006. С. 85—97

Полкинхорн Д. Наука и богословие. Введение. М., 2004.

Поснов М. Э. История христианской церкви (до разделения Церквей – 1054 г.). Киев, 1991.

Поснов М. Э. Иудейство. Киев, 1906.

Православная богословская энциклопедия. СПб., 1900-11. Т. 112.

Происхождение Библии (Из истории библейской критики). Ветхий Завет. М., 1964.

Пророческие книги. Обозрение пророческих книг Ветхого Завета. М., 1998.

Пятикнижие и гафтарот. М., Иерусалим, 2001.

Раннее христианство. М., 2001. Т. 1, 2.

Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994.

Рашковский Е. Б. Европейская культура нового времени: библейский контекст // Вопросы философии. 1996. № 2.

Рашковский Е. Б. Средние века: становление цивилизационного лика Европы // Цивилизации. М., 2006. Вып. 7.

Рейснер Л. «Цивилизация» и «формация» в обществах Востока и Запада // Азия и Африка сегодня. 1984. № 6.

Религиоведение. М., 1998.

Религия в истории и культуре. М., 1998.

Религия и общество. М., 1996.

Религия: Энциклопедия. Мн., 2007.

Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.

Репина Л. П., Зверева В. В., Парамонова М. Ю. История исторического знания. М., 2004.

Рижский М. И. Библейские вольнодумцы. М., 1992.

Рижский М. И. Библейские пророки и библейские пророчества. М., 1987.

Рижский М. И. История переводов Библии в России. Новосибирск, 1978.

Рижский М. И. Книга Иова: Из истории библейского текста. Новосибирск: Наука, 1991.

Рижский М. И. Книга Экклезиаст: Из истории библейского текста. Учеб. пособие. Новосибирск, 1995.

Рижский М. И. Книга Экклезиаста. В поисках смысла жизни. Новосибирск, 1995.

Рижский М. И. Проблема теодицеи в «Книге Экклезиаст» // Бахрушинские чтения. 1978. Новосибирск, 1978.

Рижский М. И. Что такое Библия. Чита, 1960.

Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза. Кременчуг: Християнська зоря, 1999.

Розен М. Уроки Библии // Иностранная литература. 1990. № 9.

Роик В. Социальные доктрины христианства: человек, общество и государство // Человек и труд. 2003. № 3.

Рябиков В. М. Философские аспекты критики библиолатрии. Л., 1975.

Савельев В. Н. Свобода совести: история и теория. М., 1991.

Сафронов В. А., Николаева Н. А. История Древнего Востока в Ветхом Завете. М., 2003.

Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и эпоху Возрождения. М., 1986.

Священные книги Ветхого завета, переведенные с еврейского текста: Для употребления евреям. Вена, 1887.

Священные писания на русском языке и иврите. Hitchin, 2001.

Селезнев М. Г. Мир Ветхого Завета // Религии Древнего Востока. М., 1995.

Синило Г. В. Библия как памятник культуры. Минск, 1999. Ч. 1-2.

Синило Г. В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета). Минск, 1998.

Словарь библейских образов. СПб., 2005.

Словарь библейского богословия. Под ред. К. Леон-Дюфура. Киев, М., 1998.

Смирнов И. К. Пророк Аввакум. Рязань, 1877.

Соколов Н. Ветхий Завет: Курс лекций. М.: ПСТБИ, 1997. Ч. 2.

Спекторский Е. В. Христианство и культура. Прага, 1925.

Сравнительная история цивилизаций. Теория. Методология. История. М., 1990.

Сравнительное изучение цивилизаций мира (междисциплинарный подход). Сб. ст., М., 2000.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука