Библиотека, или Музей книг

– Откуда ты знаешь эту… как ее… латынь? – спросил Васька, поглядывая на меня с подозрением.

Свет его успокоил. Он уже не дрожал. Крутил головой, рассматривая наше временное жилище.

– Вообще, Василий, на протяжении полутора тысячелетий латынь являлась для европейцев чем-то вроде международного языка, в том числе и для России. Конечно, для образованных людей. Сейчас таким языком стал английский. Богослужение в католических храмах до сих пор проводится на латыни. И папские буллы тоже пишутся на ней. Буллы – это важные обращения римского папы к пастве.

– Ништяк! Выходит, Вергилий мог отправиться в любую страну и не учить никакого языка?

– Студенты в те времена могли заниматься в университетах разных стран. Кстати, слово «студент» тоже латинское, от studere – учиться. Многие бродили от университета к университету, слушая лекции знаменитых профессоров. В России, когда был открыт первый университет, то лекции тоже начали читать на латыни. Но Ломоносов, который был одним из основателей университета, недаром он до сих пор называется его именем, настоял на том, чтобы преподавали на русском языке. Учебники, всякие ученые трактаты тоже в основном были на латыни. Великий Ломоносов написал грамматику русского языка и считал, что русский язык не только ни в чем не уступает другим языкам, но и превосходит их. Латынь наряду с древнегреческим языком вплоть до 1917 года изучались в российских гимназиях. И сейчас студенты, которые учатся на медиков, юристов, филологов, обязательно изучают латынь. А знаешь, сколько в нашем, да и в других языках слов, которые пришли из латыни!

– Откуда ты всё это знаешь? Блин! А почему я тогда не знаю? Никак не могу понять!

– Читаю, Вася, книги. И тебе советую! Хотя ты настолько мудрый, зачем тебе мои советы? Слушай Горация!

Exegi monumentum aere perennius

regalique situ pyramidum altius,

quod non imber edax, non Aquilo impotens

possit diruere aut innumerabilis

annorum series et fuga temporum.

Памятник я воздвиг меди нетленнее;

Царственных пирамид выше строения,

Что ни едкость дождя, ни Аквилон пустой

Не разрушат вовек и ни бесчисленных.

Ряд идущих годов, или бег времени.

– Это Гораций, – сказал Вергилий. – Жил на вилле у богача Мецената, который покровительствовал поэтам, музыкантам, скульпторам, то есть тем, кто занимался искусством. Имя его стало нарицательным. С тех пор меценатом называют того, кто тратит средства на поддержку искусство, материально поддерживает его. Во все времена находились такие люди. Я думаю, что это те, кто любил искусство, но сами не могли стать художниками.

– Как-то всё это нескромно, – вздохнул Васька. – Такое раздутое тщеславие, самолюбие! Сам себе возводит памятник. Если бы кто-нибудь другой, тогда совсем иное дело. Вот представьте, что я возле школы поставил себе памятник. Что бы обо мне подумали?

– Друг мой! Здесь нет никакого тщеславия и самовозвеличивания. Гораций пишет о нерукотворном памятнике, а совсем не о таких, какие мы видим перед зданиями, на площадях из камня или бронзы. Не каждый памятник можно потрогать руками.

– Это как? Что-то виртуальное что ли? Так тогда еще интернета не было. Или интернет был всегда?

– Памятник – это память. Гораций надеется, что его поэзия не забудется, останется в веках. И он имел для этого основания. Прошли века, тысячелетия, а его имя осталось.

– Ну, это другое дело! – успокоился Васька. – Память – это хорошо. Обо мне уж точно останется такой памятник.

И снова об Аиде

. В это царство никогда не проникают лучи солнца. Здесь протекает священная для людей, и богов река Стикс и выходит из недр земли источник Лета. Мрачные поля Аида заросли асфоделами и над ними носятся легкие тени умерших. Трехглавый свирепый пес Кербер впускают сюда всех и не выпускает никого. На золотом троне сидит Аид и его жена Персефона. Здесь же бог смерти – чернокрылый Танатос с мечом в руках, а прислуживают Аиду богини мщения Эринии. Гипнос держит в руках головки мака. Царство полно привидений и чудовищ, в темные ночи Геката выбирается из Аида, посылает ужасы и страшные сны тем, кто забывает призвать ее как помощницу против колдовства. У римлян – Орк.

11. В таинственной пещере