Бильдерберги: перезагрузка. Новые правила игры на «великой шахматной доске»

Коль скоро Церковь сама себя отождествила с передвижным вагончиком, она расписывается в своей беспомощности перед злом технологий, плодом которых стало оружие массового уничтожения. Развитие ядерного, химического и биологического оружия, а также огромные возможности, предоставляемые новыми технологиями, наделили войну неконтролируемой разрушительной силой над огромным числом невинных гражданских лиц. Никогда еще человечество не имело такой власти над собой, но ничто не гарантирует, что оно будет использовано мудро. Как известно, те же технологии качественно приумножили способности человека к приумножению плодородия земли (нитраты), к перемещению (реактивный двигатель), к синтезу энергии (расщепление атома)… Все это осталось за скобками, как и еще одно достижение цивилизации двойного назначения – способность человека корректировать геном. В отличие от папы Бенедикта, посвятившему рискам генетических вмешательств специальную работу в далеком 2006 году (задолго до внедрения CRISPR-Cas9), Папа Франциск об этой стороне технической цивилизации умолчал, хотя она успела стать предметом этической дискуссии в самом сообществе генетиков еще в 2016 году, когда соизобретатель CRISPR-Cas9 Эмманюэль Шарпантье была приглашена на встречу Бильдербергского клуба с центральной темой «прекариата», т. е. неприкаянной рабочей силы. Хотя неприкаянная часть человечества – главный адресат энциклики, ее судьба в контексте инициатив Евросоюза по введению экологического налога на импорт, ущемляющего прежде всего экономически и технологически отсталые страны, не обсуждается – и это еще одно зияющее умолчание.

Отождествлению образа зла не с капитализмом вообще, а именно с трампизмом как идеологией индустриального развития на основе пролайфистской этики, были созвучны кадровые инициативы Папы: за десять дней до выборов он произвел в кардиналы (в числе тринадцати архиепископов) афроамериканца Уилтона Грегори. Бывший архиепископ Атланты, ставший кардиналом округа Колумбия вместо уличенного в харассменте Дональда Вюрла, отличается по взглядам от уроженца Ганы Робера Сары, что специально подчеркивалось в сообщении AP: «Назначение Грегори также произошло на фоне призывов к расовой справедливости в этом году после того, как в мае в полицейском участке Миннеаполиса скончался чернокожий Джордж Флойд, что вызвало протесты по всей стране. Архиепископ Грегори критиковал президента Трампа после того, как президент посетил национальный храм Святого Иоанна Павла II в Вашингтоне за один день после того, как протестующие были насильственно удалены из-за пределов Белого дома за несколько минут до визита Трампа в соседнюю епископальную церковь. Защитники ЛГБТ отметили назначение Грегори. Архиепископ написал положительную колонку о своих разговорах с католическими родителями ЛГБТ-детей». Цитируя новость об этом назначении и не задаваясь вопросом о том, как новый кардинал отнесся к поджогу храма Св. Иоанна Павла протестниками, репортер The Hill Джастин Коулман добавил от себя: «Объявление о новых кардиналах было объявлено через несколько дней после того, как Франциск призвал к принятию законов о гражданских союзах для однополых пар».

Действительно, цитаты из интервью с Франциском, приведенные в вышедшем в конце октября в фильме «Франческо» режиссера Евгения Афинеевского, казалось бы, невозможно было интерпретировать иначе как поддержку ЛГБТ: «Геи – это дети Божьи и имеют право на семью. Никто не должен быть изгнан или несчастен из-за этого… Мы должны создать закон о гражданских союзах. Таким образом, они защищены законом».

Однако 31 октября Reuters процитировала «пояснительную записку» Государственного секретариата Ватикана, где утверждалось, что вышеприведенные четыре фразы были смонтированы из фрагментов интервью, а слова Франциска о том, что церковь продолжает выступать против равных прав в браке для однополых, и что «говорить о гомосексуальных браках неконгруэнтно» (?), были исключены. «Совершенно очевидно, что Папа Франциск имел в виду определенные положения государства, а не доктрину Церкви, которую он неоднократно подтверждал на протяжении многих лет»», добавил секретариат. Пояснялось, что что «право на семью» относится к праву ЛГБТ быть принятым членами их семьи. Само ЛГБТ-сообщество именно так это и понимало – и праздновало свою победу: «Эта новость должна послужить неоспоримым сигналом для католических семей с ЛГБТ-людьми, что все члены семьи заслуживают принятия и поддержки», – говорила президент и гендиректор организации GLAAD Сара Кейт Эллис, и переходила к вполне последовательному умозаключению: «Общественное одобрение Папы Франциска является фундаментальным шагом вперед в то время, когда признание ЛГБТ во всем мире и среди религий расширяется и по праву становится нормой». Этот вывод Ватикан не спешил опровергать.