Бильдерберги: перезагрузка. Новые правила игры на «великой шахматной доске»

Совмещение жанров проповеди и политической агитации, имеющее прецеденты в истории Св. Престола и зеркально сопоставимое с риторикой трампистов-телееевангелистов, в данном случае показательно не самим фактом «амальгамы», а почти полным (кроме признания превосходства человека над животным) идеологическим согласием Св. Престола с мальтузианской «альфой и омегой» прогрессистского фондового сообщества, которое в равной степени характеризуется риторикой и смысловыми умолчаниями. Заявления и документы Ватикана в июне-октябре 2020 года, идеологическое содержание которых было подкреплено кадровыми решениями, могли не только послужить поводом для постановки вопроса об актуальной роли Ватикана в сегодняшнем мире, и особенно в аспекте беднейших стран с их усугубленными пандемией социальными проблемами, но и для озвучивания альтернатив этому подходу. Такие инициативы могли исходить от российского православного сообщества в согласии с другими авраамическими церквами, включая представителей консервативного меньшинства иерархии Римской Католической церкви; их озвучивание могло бы не только мотивировать духовенство к сопротивлению институциональному мальтузианскому диктату, но и оказать опосредованное влияние на американский политический процесс в обстановке, исключающей прямое влияние на этот процесс.

Тактика выжженной земли

В отличие от некоторых прелатов Ватикана из борющегося консервативного меньшинства (а также Молдавской митрополии РПЦ и о. Сергия Романова в России), ведущий американский евангелист Джерри Фолуэлл-младший, президент основанного его отцом Liberty University, не был в чистом виде «ковид-диссидентом»: он ввел карантин в университете (одном из крупнейших в США по числу учащихся) лишь на 11 дней позже, чем другие учебные заведения того же штата Вирджиния. Тем не менее, это 11-дневное запоздание было зачислено в перечень его позорных деяний в медиа-мэйнстриме, где он подвергался систематическим нападкам с тех пор, как поддержал Трампа в 2016. В сентябре 2019 Politico Magazine опубликовал пространное эссе об университете, атмосфера в котором описывалась как «культура страха и самообмана»; там же упоминалось, что Liberty University является предметом некоего расследования ФБР, что ля Фолуэлла оказалось сюрпризом. Предлогом для новых нападок было не столько упомянутое запоздание, сколько полусерьезная реплика Фолуэлла о том, что он оденет маску только после того, как пока не появятся маски с «печально известной фотографией из ежегодника губернатора Вирджинии Ральфа Нортэма, изображающей человека в черном лице и еще одного в регалиях Ку-Клукс-Клана» – речь шла о скандале вокруг губернатора-демократа, который на словах шокировал афроамериканцев, но был благополучно замят. После упомянутой реплики университет демонстративно покинули два чернокожих студента, что освещалось множеством СМИ как важное явление общественной жизни. Забыв о предупреждениях, Фолуэлл проявил неосторожность в июле, опубликовал на Instagram фотографию, где он стоял на яхте с женщиной, и оба «были в шортах» (фактически в белых летних брюках) с незастегнутыми ширинками.

Эти ширинки стали поводом для заказного удара по Фолуэллу справа – по аналогии с дискредитацией судьи Рэя Мура в Алабаме. 10 августа Фолуэлл ушел в отпуск. Он рассчитывал, что скандал постепенно рассосется, как и афробунт, но ошибся. 22 августа он был вынужден заявить правой газете Washington Examiner о том, что его семья подвергается шантажу. Его бывший деловой партнер Джанкарло Гранда сообщил Reuters о своем опыте ménage à trois с Фолуэллом и его супругой («У нас с Бекки сложились близкие отношения, и Джерри любил смотреть из угла комнаты»), приложив видеозаписи; Гранда утверждал, что это безобразие продолжалось шесть лет подряд, пока у него не возник «деловой конфликт» с Фолуэллом. Как следовало из текста, бизнесом до знакомства с Фолуэллом он не занимался и работал водителем, то есть был, во-первых, обязан Фолуэллу, во-вторых, очевидно, смошенничал, в-третьих, был обижен. Сообщение Фолуэлла о шантаже было интерпретацией электронного письма Гранды: «Поскольку ты не прочь разрушить мою жизнь, я собираюсь пойти по пути камикадзе».