Биография Бога: Все, что человечество успело узнать

Протестантский фундаментализм занимался преимущественно богословскими вопросами, которые возникли в связи с новыми научными открытиями. Фундаменталистские течения в других традициях были вызваны совсем другими проблемами, а потому не столь заботились о чистоте вероучения. Взять хотя бы иудаизм: здесь ключевым был вопрос о государстве Израиль. Одни страстно защищали государство Израиль, считая священными и его армию, и его политические институты, и каждый сантиметр Святой Земли. Другие яростно противились идее секулярного государства или занимали нейтральную позицию по отношению к нему. В мусульманском мире ахиллесовой пятой стал вопрос об общественных структурах уммы («община»). Согласно Корану, первейшим долгом мусульман является строительство справедливого общества. Поэтому, когда мусульмане видят, что умме угрожают иноземные державы или что ею правят коррумпированные правители, они ощущают такое же оскорбление религиозных чувств, как и протестанты, которым плюнули в Библию. Традиционно ислам был религией успеха: в прошлом мусульманам всегда удавалось преодолевать бедствия и выходить через них на новые духовные и политические рубежи. Коран уверяет: если их общество будет справедливым и эгалитарным, оно будет процветать, причем не в силу какого-то сверхъестественного чуда, а просто как справедливое устройство социума сообразно фундаментальным законам существования. Однако мусульмане мало преуспели в противостоянии западному секуляризму, и некоторые из них находят его таким же опасным, как христианские фундаменталисты – дарвинизм. Отсюда и отдельные безумные попытки обратить мусульманскую историю вспять.

Ощущая угрозу, фундаменталисты обороняются, закрываются от любой альтернативной точки зрения (еще одно проявление нетерпимости, которое всегда было частью модерна!) Христианские фундаменталисты занимают жесткую позицию в вопросах, которые считают принципиальными в нравственном и социальном плане. Они проводят кампании против преподавания эволюции в школах. Они глубоко патриотичны, но враждебно настроены по отношению к демократии. Они считают феминизм одним из величайших современных бедствий, а против абортов устраивают настоящие крестовые походы. Были случаи, когда экстремисты убивали врачей и медсестер, проводящих аборты. Наряду с эволюцией аборт стал в их глазах символом современной извращенности. Христианские фундаменталисты убеждены, что их учения – истина в последней инстанции, что они точнейшим образом отражают Библию (понимаемую буквально). Конечно, это сильный отход от магистральной христианской традиции, но фундаменталисты не унывают. Они верят, что Бог отвечает на их молитвы и творит чудеса.

Фундаменталисты с легкостью осуждают людей, которых считают врагами Бога. По мнению большинства христианских фундаменталистов, иудеи и мусульмане попадут в ад. Среди них часто встречается мнение, что буддизм, индуизм и даосизм – это дело рук дьявола. Нечто похожее мы находим у иудейских и мусульманских фундаменталистов. Все они считают единственной истинной верой свою собственную. Исламские фундаменталисты свергали правительства, а некоторые экстремисты совершали теракты. Иудейские фундаменталисты строили незаконные поселения на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа, не скрывая намерения изгнать арабских жителей. При этом они считали, что готовят дорогу Мессии. Есть и такие, кто швыряет камни в израильтян, которые садятся в субботу за руль машины.

Всякий фундаментализм – это примитивная форма религиозности. Погруженные в свои страхи и тревоги, фундаменталисты часто искажают ту самую традицию, которую пытаются защитить. Скажем, Писание они цитируют весьма избирательно. Всячески вдохновляются пророчествами Апокалипсиса о последних днях, но не спешат последовать Нагорной проповеди с ее заповедями возлюбить врагов, подставить другую щеку и не судить окружающих. Иудейские фундаменталисты любят ссылаться на второзаконнические отрывки Библии, но проходят мимо раввинистических учений, согласно которым экзегеза должна приводить к милосердию. Исламские фундаменталисты игнорируют плюрализм Корана, а экстремисты даже обосновывают насилие наиболее воинственными его отрывками, полностью пренебрегая его гораздо более многочисленными призывами к миру, терпимости и прощению. Фундаменталисты полагают, что сражаются за Бога, но в реальности отходят от Бога. Ведь считать священными и абсолютными ценностями такие чисто человеческие и исторические понятия, как «семейные ценности», «Святая Земля» и «ислам», есть идолопоклонство. Идолопоклонство же всегда чревато уничтожением оппонентов.

...

Фундаменталисты с легкостью осуждают людей, которых считают врагами Бога.