Но почему все-таки именно Гелла? Ведь Булгаков мог взять других знаменитых исторических вампирш, которых было немало: это и венгерская графиня Елизавета Батори (1560–1614), принимавшая кровавые ванны, и австрийская княгиня Элеонора фон Шварценберг (1682–1741), увлекавшаяся спиритизмом, алхимией и оккультизмом, которой после смерти даже вбили в грудь осиновый кол.
Однако современная Булгакову связь Геллы с Дарданеллами не случайна — сразу после исхода Белой армии, в лагере Галлиполи на берегу этого пролива находились солдаты и офицеры эвакуированной из Крыма армии Врангеля. К ним принадлежал и Яков Александрович Слащев. Он поссорился с черным бароном Врангелем, а затем, прощенный советской властью, бывший генерал-лейтенант царской армии и Белого движения, Яков Слащев вернулся в Россию. Он стал прототипом Хлудова из пьесы «Бег». В злосчастном и важном для Булгакова 1929 году 11 января Слащев был застрелен курсантом Московской пехотный школы Лазарем Коленбергом.
Изгнание дьявола, экзорцизм или, как сегодня это называется по-латыни Rituale romanum, — один из экстремальных способов противоборства Сатане. В XVII веке во Франции этим процедурам подвергались монахи и монахини. Так, игуменья Луденского монастыря Анна Дезанж была одержима сразу семью бесами. Пятый бес был Бегемот, происходивший из чина Престолов. Все бесы, мучившие монахиню, отличались особыми выходками по отношению к ней. И вот, благодаря экзорцизму, Бегемот, покидая чрево женщины, подбросил ее на аршин.
Несмотря на свое вроде бы понятное название, в средневековых рукописях и изданиях Бегемота изображали как чудовище со слоновой головой, с хоботом и клыками. При этом он обладал человеческими руками и огромным животом. Только короткий хвост и толстые задние лапы действительно были как у Бегемота.
По легенде, при дворе Сатаны Бегемот занимает должность главного хранителя кубков и выступает метрдотелем этих, видимо, представительных сборищ. Тем не менее в романе его представляют весьма специфически:
«— Итак, — обратился к Маргарите Воланд, — рекомендую вам, донна, мою свиту. Этот валяющий дурака — кот Бегемот».
Кот — Бегемот?
Появление кота с демоническим именем вновь указывает нам на тамплиеров, так как именно это животное фигурирует в обвинительном заключении короля Филиппа IV. Но тут дело обстоит сложнее.
Черный кот, видимо, очень рано стал важным элементом магических практик. Считалось, что кошка или кот могли обращаться в чертей, чертенят или демонов, помогающих ведьмам в их черных затеях[155]
, поэтому колдуны и колдуньи использовали животных для своих ритуалов и черных месс[156].Католические инквизиторы считали черного кота непременным атрибутом молитвенных собраний еретиков катаров: якобы в его образе им являлся дьявол, заставляя целовать себя не в губы, а в задний проход, затем побуждая адептов к гомосексуальному сексу.
Вот почему с начала XIII века это животное упоминается в нескольких папских буллах. Например, в 1233 году папа Григорий IX в булле «Vox in Rama» называет черную кошку одним из воплощений Сатаны[157]
.Формально послание Папы римского было направлено против германских еретиков, обвинявшихся в почитании дьявола, который также приходил к ним в образе черной кошки.
Считается, что причиной ненависти к котам стал неправильный перевод названия секты «катары». Оно происходило от греческого прилагательного katharos — «чистый». Катары полагали, что в основе мира два начала — доброе от бога и злое от дьявола. Они отрицали догматы о смерти и воскресении Христа, объявляли дьявольским обманом таинства церкви.
В ответ католическая пропаганда, видимо, сознательно утверждала, что название «катары» произошло от слова «кот». Появились даже свидетели, которые утверждали, что видели, как на молитвах катаров появлялся Сатана или Люцифер во время манипуляций с животными. Это была агитационная подготовка, предшествующая крестовым походам против катаров, которые закончились падением в 1244 году их цитадели — крепости Монсегюр.
Борьба с кошкой черной масти, а затем как психоз и вообще с любыми кошками, приводит к тотальному истреблению животных и становится одной из причин эпидемии чумы, так как резко возрастает количество крыс, являвшихся переносчиками опасной болезни.
Однако для нас важно, что обвинения в ереси катаров были предъявлены и тамплиерам. Французский судья также утверждал, что рыцари поклонялись дьяволу, иногда в виде черной кошки, которую они целовали под хвостом…
С абсурдностью этих кошачьих подозрений граничили и обвинения, предъявленные тамплиерам советским, еще одним напоминанием о которых и является кот Бегемот.