Биология просветления

Юджи: Да, а почему нет? Всё полностью, вы можете это сделать? Повернуться ко всему спиной. Можете? Это не всё равно что вместе с водой выплёскивать ребёнка; это не то же самое. Почему вы не можете этого делать? Вы всё время говорите о смелости. Это так просто.

Терри: Это не просто.

Юджи: Просто, но вы это усложняете. Вы идёте в колледж, чему-нибудь учитесь и постоянно повторяетесь. Но вы ничего не знаете о себе и своём теле.

Несмотря на всю информацию, которую дают медицинские науки, они не слишком много знают о теле. Они могут быть способны пересаживать человеческие органы; для чего, чтобы поддерживать жизнь человека?

Что такое смерть?

Это мышление не будет заканчиваться. Пока есть жизнь, будет продолжаться мышление. Будет существовать память. Каждый раз, когда рождается мысль, рождаетесь «вы». Это «ваше» рождение. Когда вы не даёте ей жизнь, она не может там оставаться и сгорает. Это горение представляет собой процесс, который даёт вам энергию, в ином случае мышление изнашивает всю вашу систему.

Терри: Так что мышление естественно.

Юджи: Мышление естественно.

Терри: «Я» — это непрерывность мышления.

Юджи: «Я» соединяет мысли и даёт ему непрерывность. Самость — это координатор. Здесь он не существует. Но почему вы всегда координируете эти мысли? Психологи будут говорить вам, что если вы этого не делаете, значит, с вами что-то не так.

Терри: Но разве нам не нужно «я», чтобы жить?

Юджи: А вы живёте? Это нечто мёртвое. Это не жизнь. Вы привносите в своё переживание мёртвую память. Каждый раз, когда вы едите персик, возвращается вкус того персика, который вы ели десять лет назад.

Каждый раз, когда я ем персик или манго, я не знаю, каков вкус. Вы думаете, что это безумный способ жить, но это не так. Это значит жить всё время, каждый момент, и это живое выражает себя. Оно проявляется по-своему и осознаёт свои невероятные глубины. И ты никогда не можешь делать это частью своего знания и передавать это другим. Это вовсе не знание, не опыт. Это нужно жить, проживать.

Но вы хотите опыта. Если вы хотите становиться лучшим человеком, более умным или духовным, вам приходится следовать какой-то технике и потому идти в какую-то школу, церковь или к гуру.

Вы говорите о любви. Почему? Спустя две тысячи лет мы всё ещё говорим о любви. Если есть какая-то другая любовь, которой вы не знаете, как она может вас интересовать? Вы только воображаете, проецируете другой вид любви, но это расширение того же самого. Вы придумали эти вещи, эти моральные абсолюты, которые не существуют. На самом деле вы просто даёте непрерывность самому «себе».

Терри: Что даёт непрерывность?

Юджи: Вы хотите держаться за эти вещи, и именно это даёт «я» непрерывность. То, что вы считаете удовольствием и держитесь за это, на самом деле боль, поскольку душит там жизнь. Это всё равно что сдерживать дыхание. Почему вы это делаете? Потому что это вам нравилось раньше, и поэтому вы хотите за это держаться, но оно движется, оно не может там оставаться. Вы должны двигаться вместе с движением, но вы этого не делаете. В этом ваша проблема, и это боль или печаль, — вы всё время страдаете.

Конец непрерывности — это смерть. Не действительная смерть. Что заканчивается? Об этом написаны многие тома, и люди говорили об этом тысячи лет. Что такое смерть? Когда я задаю этот вопрос самому себе, уверяю вас, это чистый звук, шум, и не приходит никакой ответ. Никакого ответа нет, и это выражение жизни, это жизнь, и это не имеет ни начала, ни конца. Это бессмертие. Ты — часть той бессмертной структуры, которая не является структурой.

Терри: На днях вы говорили, что вопрос бы не возникал, если бы не было знания.

Юджи: Без знания нет вопросов и нет «тебя». «Ты» и есть знание. Именно посредством этого знания ты себя отождествляешь. Это моя рука, мои глаза, мои вещи, моё тело, мой опыт и так далее.

Если вы порежете мой палец, то вследствие ощущения я буду на него смотреть и удивляться, что это за красная штука из него вытекает. Поскольку здесь не действует никакое знание, будет это удивление. Это факт.

Терри: Означает ли это, что есть сознание вне тела?

Юджи: Это выдумка вашего ума. Если бы существовало запредельное, вы никак бы не могли о нём знать. Вы сами — то движение. Но вы отделяете себя, чтобы выяснить, что это такое, и всё, что вы можете находить посредством такого исследования, — нечто мёртвое, написанное или сказанное об этом кем-то или какой-то традицией. Это мёртвое, неживое.

Это всё одно, и оно выражает себя здесь. Не важно, называете ли вы это осознаванием, или чистым сознанием, или просветлённостью. Но вы должны знать, что это просветление, или озарение, — не что иное, как простое и чистое физическое и физиологическое.