Через три недели после смотра под Коломной Хворостинин собрал всех своих воинов на площади перед Успенским собором. На специально сооруженный по этому поводу деревянный помост поднялся епископ Сильвестр. Рядом с ним встал Иллиодор, который уже был возведен в сан священника. Иллиодор вместе с громадным дьяком, служившим в соборе, стояли рядом с епископом на помосте и держали на руках икону Смоленской Богоматери.
Сильвестр громогласным голосом стал читать молитву, совершаемую во время бедствий и нападения врагов:
– Скоро предвари, прежде даже не поработимся врагом, хулящим Тя и претящим нам, Христе Боже наш: погуби Крестом Твоим борющим нас, да уразумеют, како может православная вера, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.
Во время чтения этой молитвы все воины и пришедшие на площадь посадские встали на колени, склонили головы и крестились, когда произносилось имя Божье.
Стоя вместе со всеми на коленях, крестился и Хворостинин. На нем были старые, порубленные в битвах, но крепкие доспехи, доставшиеся в наследство от отца. Они состояли из стального блестящего шлема, нагрудника, набедренника и наручей. Под ними была надета кольчужная рубашка до колен. Эти доспехи могли защитить князя и от стрел, и от ударов саблей. У луки седла с двух сторон висели кожаные кобуры для немецких пистолетов, к поясу пристегнуты кожаные ножны, в которых покоилась тяжелая сабля дамасской стали.
Сильвестр продолжал молиться:
– Господи, Всемогущий Боже, Царь всех царствующих и Господь всех господствующих, сказавший, что и волос с головы не упадет у нас без воли Твоей, прекращающий брани до края земли, сокрушающий лук, преломляющий копье, сжигающий огнем колесницы! Будь помощию нашею, защитою и крепостию, каменною горою и оградою от врагов. Не оставь наследия Твоего, называющегося святым именем Христовым. Да возвеличится слава Твоя в вышних и во всем мире, да будет на земле мир и благоволение. Не попусти разорять и опустошать церкви и училища, земли и народы, где обитает слава Твоя. Даруй всем христианским властям и подданным постоянный мир и согласие. Вооружи нас могуществом Твоим, потому что Тобою можем мы сокрушить полчища. Облеки нас силою Твоею и со-делай, чтоб укрепились мы Тобою и могуществом силы Твоей. Аминь.
После этой молитвы все встали с колен, воины построились в колонны и стали проходить мимо помоста. Сильвестр макал кропило в большую серебряную чащу со святой водой и окроплял ею проходящих мимо него ратников.
Пройдя по узкой улице к площади, ратники из ополчения садились на ждавших их там лошадей и выезжали из города в сторону Калуги. Стрельцы также садились на коней, но ехали в направлении лагеря, где их ждал уже погруженный плотниками на телеги гуляй-город. Всю плотницкую артель и еще с полсотни черносошных крестьян Хворостинин призвал на эту военную кампанию.
За каждой воинской колонной тянулся обоз с запасами снаряжения и продовольствия.
Посадские остались стоять на храмовой площади. Кто-то махал уходящим защитникам рукой с надеждой на благополучное возвращение с войны живыми, кто-то молча плакал, зная, что с поля битвы вернется, от силы, половина стрельцов и ополченцев.
Среди толпы посадского люда стояли и Поляковы. У женщин на глазах были слезы.
В последние дни Евфросинья много времени проводила вместе с князем: они вместе обедали, занимались любовью в его спальне. Прятаться от посторонних глаз влюбленные уже перестали.
Весь вчерашний вечер Хворостинин провел у Поляковых дома: болтал о пустяках, проверял, как Авдотья читает и пишет, ел полюбившиеся ему оладушки со сметаной и запивал их травяной настойкой.
Уходя в свои хоромы перед отправкой в поход, князь пытался успокоить близких ему людей, но это не удавалось. Однако все сделали вид, что ничего страшного ему не грозит.
Перед расставанием Евфросинья подарила воеводе оберег – холщовый мешочек с вышитой на нем поющей красной птицей. Она слышала рассказ князя про угнанную в полон сестру – искусную вышивальщицу, и попыталась воспроизвести ее любимый рисунок, чтобы он напоминал и о ней, и об Анастасии. Вышло совсем не похоже на вышивку сестры, но красиво и очень символично, поскольку птица в русской мифологии являлась символом свободы, а поющая птица еще и символом счастья. Внутри мешочка лежала записочка, написанная крупным, немного неуверенным почерком Евфросиньи: «Господъ хранити ны те любы ны».
Авдотья тоже начала вышивать такой же холщовый мешочек, как у матери. Только вышивала она на нем странную розу, состоящую из двух вставленных друг в друга частей: белую внутри и красную снаружи. Этот символ она увидела в книге, по которой Хворостинин учил ее читать. Однако закончить свою работу девочка не успела – у розы не было еще четырех зеленых шипов, как было изображено на рисунке в книге. Незаконченный оберег маленькая ведунья отдавать не стала, поскольку он не имел волшебной силы.