Битва за Рим

Ближняя Испания(Hispania Citerior) – простиралась по прибрежным равнинам Средиземного моря и предгорьям от Нового Карфагена на юге до Пиренеев. Южная граница, отделявшая Ближнюю Испанию от Дальней, была весьма условна, но вероятнее всего она проходила между горным хребтом под названием Ороспеда (Кордильера-Суббетика) и Солориумом (нагорье Серра-Невада), более высокой горной цепью за Абдерой (ныне Адра). Во времена Гая Мария самым большим поселением Ближней Испании считался Новый Карфаген (ныне Картахена). В горах за этим морским портом находились серебряные рудники, захваченные Римом после падения Карфагена. Помимо серебряных месторождений лишь одна область провинции привлекала римских землевладельцев – это долина реки Ибер (ныне Эбро) и ее притоков, которая была очень плодородна. Римский правитель имел резиденции в Новом Карфагене на юге и в Тарраконе на севере. Ближняя Испания не играла сколько-нибудь значительной роли в экономике Рима, но была единственным наземным путем в Дальнюю Испанию, и поэтому ее следовало держать в покорности.

Бренн – вождь галлов (кельтов), живший в III в. до н. э. В 279 г. до н. э. Бренн во главе союза кельтских племен вторгся в Македонию и Фессалию, разбил греков при Фермопилах и разграбил храм Аполлона в Дельфах. В этом сражении был тяжело ранен. Затем вторгся в Эпир, разграбил богатейшие святилища Зевса в Додоне и Олимпии. Будучи не в силах сломить сопротивление греков, вернулся в Македонию, где умер от старых ран. Лишившись сильного вождя, союз кельтов – толистобогов, трокмов, вольков-тектосагов – распался. Некоторые переправились через Геллеспонт (ныне Дарданеллы) и оказались в Малой Азии, где и осели на землях, названных Галатией. Остальные вернулись в Юго-Западную Галлию (возле Толозы) и унесли с собой всю добычу. Вероятно, они расплавили золото и серебро (отлив из серебра гигантские жернова) и затем опустили сокровища в несколько священных прудов, примыкающих к территории святилища в Толозе. Вес золота составлял пятнадцать тысяч талантов. См. также Золото Толозы.

Бурдигала (ныне Бордо) – галльское укрепленное поселение (оппид) в Аквитании на южном берегу реки Гарумны (совр. Гаронна) недалеко от устья. В 107 г. до н. э. вблизи Бурдигалы римские войска, возглавляемые Луцием Кассием Лонгином, консулом этого года (вместе с Гаем Марием), потерпели сокрушительное поражение от германцев и аквитанов. В битве погибли Луций Кальпурний Пизон Цезонин и сам Кассий. Спасся лишь Гай Попиллий Ленат с горсткой людей.

Варвары – слово греческого происхождения, первоначально звукоподражание чужеземной речи, уподоблявшейся звериному рычанию. Варварами называли народы и племена, чуждые античной культуре и считавшиеся нецивилизованными, например галлов, германцев, скифов, сарматов и даков.

Ватиканское поле – ровный участок напротив Марсова поля, на северном берегу Тибра. Во времена Мария и Суллы там выращивали овощи.

Великий понтифик – верховный служитель государственного религиозного культа, глава жреческой коллегии. Этот пост являл собой яркий пример типично римского умения сглаживать противоречия. Некогда царь Рима был одновременно и верховным жрецом – rex sacrorum (царем священнодействий). После установления Республики новые правители решили не упразднять должность rex sacrorum, а просто создали еще одну более высокую ступень в жреческой иерархии. Этому новому жрецу был присвоен титул великого понтифика, и, чтобы придать ему сходство с магистратами, должность сделали выборной (в отличие от прочих понтификов, избиравшихся членами коллегии). Изначально этот пост могли занимать только патриции (должность rex sacrorum оставалась патрицианской на протяжении всего существования Республики); но впоследствии на него стали претендовать и выходцы из плебейских родов. Великому понтифику подчинялись члены всех остальных жреческих коллегий – понтифики, авгуры, фламины, фециалы, а также младшие жрецы и весталки. В республиканские времена государство предоставляло великому понтифику роскошный дом, который он, правда, должен был делить с весталками. Регия великого понтифика на Римском форуме, находившаяся рядом с его домом, имела статус храма.