Читаем Бизнес Айкидо. От белого до черного полностью

Я отчетливо слышу звуки от движений рук и смешки за моей спиной. Кто-то из ребят явно балуется, с опытом педагога распознаешь седьмым чувством даже улыбку  для этого и оборачиваться не нужно. Я сижу в японской позе сейдза перед портретом Основателя Айкидо, а у противоположной стены зала в одной линии сидит младшая группа  дети до пяти лет. Мы делаем поклон портрету, потом  друг другу, этим старинным ритуалом начинается каждая тренировка. Есть много объяснений, для чего все происходит именно таким образом, но, по моему опыту, очень важно дать возможность всем пришедшим в додзе хоть на десяток секунд побыть с собой наедине. Закрыть глаза, глубоко вздохнуть и отпустить все тревожные мысли, чтобы начать занятие с чистого листа. Мы занимаемся не по утрам, стало быть к вечеру у каждого накопились десятки дум, переживаний, да и общее чувство зажатости организма. За краткие десять секунд в тишине происходит очищение энергетического фона, подобно эффекту закаливания ледяной водой. Крайне захватывает атмосфера семинаров, когда две сотни людей создают полную тишину и одновременно очищают свой разум.

Но сегодня этого точно не произойдет, хоть в зале и не две сотни, а два десятка малышей, я уже слышу, что один из учеников начинает задумывать, как бы ему повертеться и побаловаться. Да-да, даже мысли можно услышать, был бы опыт. Я всегда подхожу к моменту настроя на занятие не менее ответственно, чем к процессу самого занятия, ведь ученики начинают впитывать от меня информацию не только во время демонстрации бросков и кувырков, а уже в момент первого «Привет!» на улице у входа в зал.

Нельзя быть примером лишь наполовину, изредка. Сейчас полной атмосферы сосредоточенности перед занятием не вышло, более того, я точно знаю, что произойдет дальше. Открывать глаза, поворачиваться и подсматривать не стоит  седьмое чувство не обманет: другой ученик в противоположном углу зала также начинает кривляться и в шутку подталкивать своего соседа. Если ничего не предпринять и не начать разминку прямо сейчас, приступом баловства будут заражены еще пара учеников, а еще через полминуты занятие будет сорвано.

Если отвести в сторонку любого из этих ребят и спросить, зачем он начал баловаться, то самым искренним его ответом станет «не знаю». Все начали, ну и он за компанию. «Это нормально» и «это же дети»,  скажут многие, но я вас уверяю, что школьная группа, подростковая и даже взрослые  не многим лучше!

Не думаю, что стоит расписывать масштабы эффекта влияния общественного поведения на отдельную личность. Безусловно, более взрослые ученики не будут уже настолько сильно и откровенно баловаться, но с возрастом найдется множество иных вещей от эффекта толпы, которые они будут самодовольно впитывать по причине… «не знаю».

«Надо что-то свое мутить»,  говорят друг другу мои одногруппники, сидя в баре после сдачи очередного экзамена. Мы все уже на старших курсах и уже полностью разочаровались в так называемой «работе по специальности». Как оказалось, лучшим работодателем в необъятной стране считается… наш университет, одновременно включающий в себя десяток сверхсовременных лабораторий. Вот только зарплату в них платят чуть выше нищенской, да и мы знаем, что престижно в этих лабораториях работать только по телевизору, а на деле все печально и смешно. Но парадокс в том, что проводится целый конкурс по десять человек на место, чтобы туда трудоустроиться. Конкурс из молодых выпускников, чтобы устроиться по специальности  просто сказка какая-то! Однако, присмотревшись, замечаешь, что все сотрудники  приезжие, ведь выдается место в приличном общежитии. Все эти приезжие  мужчины, ведь дается отсрочка от армии. Все эти мужчины  выпускники, ведь когда ты учишься шесть лет за еду и вдруг получаешь первые деньги, то они всегда кажутся большими. Особенно по сравнению с зарплатами в том городе, из которого ты приехал. Но вот беда, куда же податься перспективным молодым ученым, если они не обременены проблемой с жильем и отсрочкой от армии? Каждому свое.

Мои одногруппники очень умны, гораздо умнее студентов многих прочих вузов, но вот незадача: их технические мозги никому из богатых компаний на руководящие должности не нужны, в лучшем случае их готовы взять стажерами. А место в «лучшей технологической лаборатории» им уже не нужно, ведь проблем с жильем или отсрочкой нет. Тот факт, что они эту ситуацию четко осознают  уже очень здорово. Это ремесло  не их дело.

Порой кажется, что если куда-то есть конкурс, очередь, ажиотаж, то это действительно стоящее место. Ключевое слово – кажется. По-настоящему одаренные специалисты побеждают на сложном конкурсе и понимают, что попали не туда. А время уже не вернуть.

Да, крайне обидно осознавать, что тратил годы на обучение тому, что тебе в жизни не принесет успеха, но еще обиднее будет остаться в этом болоте на всю жизнь, так что изменить свою стратегию жизни здесь и сейчас  похвальное желание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое психотерапия
Что такое психотерапия

В книге рассматриваются новые аспекты понимания психотерапии и возможности их творческой реализации на практике; она знакомит опытных профессионалов с современными средствами ведения терапии, а начинающих специалистов с уже имеющейся практической базой. В издании представлены следующие темы: элементы эффективной терапии; работа с разными клиентами; извлечение максимальной пользы из обучающих программ; модифицирование клинических подходов в конкретных ситуациях; плюсы и минусы «живой» супервизии; распознавание и формирование уникальных умений терапевта; выбор супервизора. Написанная ясно и лаконично, расцвеченная фирменным юмором Д. Хейли, книга одна примерами и выдержками из реальных интервью. Предлагая современный взгляд на подготовку терапевтов, равно как и на само ведение терапии, издание несомненно будет полезно клиницистам, психиатрам, психологам и социальным работникам, а также студентам соответствующих специальностей как великолепное обучающее пособие.

Джей Хейли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука