Бизнес в стиле распил. Куда уходят богатства Родины

Поэтому сегодня, как никогда, наша власть должна строить систему государственного поведения исключительно на основе проверенных временем духовно-нравственных ценностей и традиционных общественных норм Руси: православной веры и ислама, христианской и мусульманской морали, национально-культурных традиций и обычаев — как доказанных гарантов системной целостности тысячелетней России. Наши высшие духовные ценности и социальные принципы указывают всему миру путь спасения — путь выхода из того цивилизационного тупика, в котором он оказался из-за очевидной несостоятельности либеральной и марксистской концепций радикального рационализма.

Агония управленческого империализма, основанного на радикальном рационализме и эгоизме в межличностных отношениях, порождает непреодолимое противостояние агрессивного западного мондиалистского уклада с православным и исламским мирами, солидарно отстаивающими принципиально иные социальные ценности и устои. Попытки уничтожить православную Сербию, мусульманские Ирак и Ливию, искусственное сталкивание христиан и мусульман Европы, организация межэтнических войн во всем мире говорят не о конфликте политических или экономических интересов, а о конфликте цивилизаций. Наступающий мировой кризис (его началом принято считать факт четырехкратного роста цен на нефть) носит не столько социально-экономический, сколько мировоззренческий характер.

Западная морально-этическая концепция «общественного договора» атомарно-самодостаточных личностей, в отличие от православной соборности и исламской уммы, сегодня демонстрирует свою неспособность политически консолидировать общество перед серьезными вызовами времени, согласовать экономические интересы, как в масштабе отдельного государства, так и глобально. Использование военной силы становится правилом поведения для Запада, где суть всех притязаний, прикрываемых фразами о демократии и свободе, в конечном счете, сводится всё к тому же захвату чужой территории или недр.

В контексте грядущих глобальных экономических, социальных и политических потрясений необходимо своевременно выявить и устранить причину неэффективности государственного управления. Ведь в условиях кризиса власть устойчива и эффективна только тогда, когда имеет широкую социальную поддержку в обществе. Но сегодня правящая элита России, продолжая политику бессмысленного навязывания народу чуждых ему духовно-нравственных и культурных принципов жизни, сама порождает главное противоречие в российском обществе — конфликт интересов власти и народа. Власть упорно рубит под собой сук, т. к. источник силы и самой власти, и народа заключается в духовном наследии предков, в любви к родной земле. Сегодня пропасть между прививаемыми государством либеральными ценностями и консервативными традициями продолжает углубляться, что провоцирует недругов использовать объективно накапливающиеся в обществе противоречия.

Россия, со своими богатейшими ресурсами, всегда была и будет объектом вожделений. Поэтому необходимость укрепления обороноспособности страны, готовность отстаивать суверенитет государства, его природных ресурсов и духовной самобытности — наша постоянная задача. Притязания на чужие земли всегда начинаются с духовной брани, с попытки подорвать основы чужой веры. Поскольку в XXI веке четыре основных фактора производства сводятся исключительно к земле и интересам (труда, капитала и управления), принципиально важно осознать дуальную природу последних.

Природа экономических интересов определяется, с одной стороны, получением преимущественных прав на ограниченный ресурс, а с другой — одновременным возложением на себя обязательств, определяемых принципом социальной справедливости. Это не требует объяснений: в замкнутой системе если у вас что-то прибыло, то у всех остальных это самое «что-то» убыло. В долговременной перспективе не могут 100 человек владеть тем, что используют 6,5 миллиарда — такой крен приведёт к революции.

Согласовать и гармонизировать интересы общества, гарантировать его устойчивость в силах только вся совокупность существующих социальных регуляторов: во-первых, духовно-нравственных; во-вторых, материальных. При нейтрализации любого из них возникают конфликты интересов, через которые реализуются искусно инспирированные волнения и заказные революции. Так было в начале ХХ века, так было и в его конце — идеологическая слабость, безверие и отрыв от традиций в периоды необходимости экономических реформ ввергали Россию в хаос.