Читаем Благая Весть полностью

3. Не знал я что сказать, да и не хотелось чрезмерно досаж­дать ведомого своими вопросами, и он вновь сказал: “Ты по­знаешь все сам. И вот, когда мы выберемся из этой долины, то появится пред тобой Новый Свет Божий, и узришь ты в Нем Силу Его и в Силе той познаешь рай - нескончаемое Блажен­ство Господне”. Мысленно согласился я и обрадовался тако­вым словам. От этих изречений мне уже ничего не было страш­но. Мы остановились у одного из высотных зданий, из кото­рого исходили страшные стоны и крики. “Скажи мне, что там находится?” “Самая настоящая жаровня, но туда Я тебя не по­веду. Достаточно и того, что ты слышишь”. Но мое желание меня переполняло. Мне хотелось воочию увидеть все проис­ходящее там, но ведомый наотрез отказал мне. А стоны и кри­ки были слышны все сильнее и сильнее. Он пошел вперед, и я невольно приоткрыл дверь здания сего. И одним глазом уви­дел жуткую картину, о которой я лучше промолчу, ибо зрели­ще сие неописуемо умом человеческим. Там находились убий­цы и насильники, самоубийцы и наркоманы, неверные и лжи­вые. И я подумал: пусть будет так, ибо изменить не вправе я ничего.

4. Ангел заметил мои деяния и резко мне сказал: “Я же про­сил тебя, береги свои глаза, ибо от адского жара угаснуть мо­гут они”. “Но ведь одним оком я смотрел на сие, и ничего не случилось”. “Пойми, то, что я тебе позволяю, то ты и должен делать. Ежели Я запрещаю, то обойди это стороной, ибо в гра­де сем ты сделал уже три ошибки и Мне не хочется утерять тебя. Ибо ты должен свой срок отбыть до конца там, в той жиз­ни”. Я извинился пред Ним и по приказу Его пошел впереди Его. Навстречу шли жители этого града, обезображенные и страшные до беспредела. Они с любопытством смотрели на меня. Со стороны казалось, что они смеются надо мной, хотя им было не до смеха. Все эти особи следовали к тому зданию откуда были слышны стоны и крики. Для них шел очередной день их бытия в этом граде. Мы свернули в один из переул­ков и я увидел виселицы на которых корежились тела пове­шенных. Я остановился и спросил Ангела: “Неужели им нельзя помочь?” “Нет, - ответил он. - Ибо там, они себя сами пове­сили”. “И что же, им не будет прощения?” “Конечно будет, но только по истечению какого-то срока. Поверь, что тело со­творено для жизни, но не для издевательства над ним. У каж­дого есть свой срок пребывания и его с честью нужно отбыть там, в жизни. Другими словами говоря, то, что создал Бог, Ему и только Ему решать когда забрать Свое Творение к себе. И больше никто не в праве приложить руки к этому”.

5. “Бог подарил жизнь человеку и дал ему пищу для этой жизни. И человек должен экономно относиться к этой пище, не усугублять ею, ибо кто бережливо относиться к своей жиз­ни, тот долго живет. Кто же быстро съедает отведенную нор­му, гот рано уходит. Порой человек даже не догадывается об этом, но это происходит так, как и рождаются сии слова. И так было из века в век, и так будет всегда. Так что берегите вам отведенное и не будет того, что ты видишь здесь. Вот по­смотри в эту яму”. И, действительно, передо мной появилась огромная яма, в которой находилось неисчислимое количество женщин и мужчин. Они просили помилования и прощения за то, что прожили свои жизни бесцельно, сжигая год за годом своим грехопадением. Я снова был удивлен увиденным. Да, многому нужно учиться и есть над чем призадуматься, - поду­мал я. Ангел лишь добавил: “В сути своей вы забываете о Боге, вы видите только себя, завидуете и обсуждаете других, легкомысленно относитесь ко всем деяниям, где присутствует зло. Все Божье обходите стороной, порой смеясь над Богом, вы хулите и издеваетесь над Ним. И Сущий, видя все ваши

проказы, оплачивает ваши деяния по своему, и вы снова на­чинаете хулить на Него, делая Его виновным, себя же никто не считает виновным. Кто-то, но ни в коем случае не я. Ты со­гласен со Мной, ежели не согласен, то можешь вспомнить все прожитые годы и уяснить где ты жил по настоящему, можно сказать, по-Божьи, и где ты был отдан только самому себе. И так может сделать каждый человек. И когда он выберет из своей жизни все негативное, то сразу же начнет просить про­щения у Бога за те темные годы, которые навредили не толь­ко Богу, но и всему окружающему”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман