30. Всякое слово - есть Учение Божье, В нем можно найти нежность особенную, Я повторяю: особенную любовь и свое личное счастье. Человек, соблюдающий и почитающий все сокровенное, легко преодолевает все трудности физического жития, ибо оная личность всегда идет рядом с Богом, идет уверенно, чувствуя поддержку со стороны благоразумных сил, которые воссоединяют Творца с Творением, или другими словами говоря, Отца и дитя Его. И в этом единстве рождается взаимосвязь, которая претворяет человека и поднимает до небес его, его душу и ставит наравне с Богом. Вот в чем и заключается единство, единство духа и плоти, единство разума и всего блаженства Божьего, умного и благоразумного.
31. В успокоении и утешении Божьем рождается Вера благая, которая несется в своем блаженстве с необыкновенной скоростью. Вера стремится к каждому человеку, и эта Вера не ураган беспощадный, это мысль, гигантская мысль Высшего Разума.
32. Уже было однажды сказано: “Слепой не может водить слепого, ибо оба упадут в яму” и дабы были понятны слова сии, отвечу так: “Мысль - это зрение духовное, надежная опора движущегося в ней, и кто идет с этой духовностью, тот никогда не попадет в яму бездуховности”. Это всегда нужно иметь в виду в уме своем.
33. Достигая Божественного начала, сам человек и его душа приукрашаются и изливают из себя все Божественное, чем и наполняют весь Божий яркий свет. Этот свет безграничен и он принимает все доброе и только Божье. Громадные просторы Царствия Небесного всегда приветствуют и всегда приветствовали положительные отношения к самим себе. Только человек иногда относится к этому недобродушно, не осознавая, за чей счет живет на белом свете. И вот пришло, настало время всеобщего прозрения или всеобщего просветления. Да этого и следовало ожидать, ибо сам Господь - Всевышний желает видеть свое Творение идеалом духовным, идеалом несоизмеримого развития, в котором пропадает грехопадение и приходит Божья святость и вразумление. Человечество становится нежным Божеством, в котором процветает луч нового и обновленного Мышления. Луч этот расходится и расплывается во все стороны Небесного бытия. Он претворяется в силу Божественную, тем самым тоже укрепляет Царствие Божье. И пред этой силой вся нехристь стоит с опущенным челом своим.
34. Век грядущий - есть не середина, не альфа и омега. Век грядущий - это есть бессмертие, в котором и заложены альфа и омега. Понять трудно, но, ежели приложить к сказанному всё своё внимание и душу, то это понять не трудно, а сделать бы это надобно, ибо черные дни и черные мысли остались позади всех тысячелетий Божьего бытия или жизни нескончаемой. Учтите, в этих словах, говорится не только о Земле, но и обо всем Просторе Божьем и Вечном.
35. Бога нужно искать в самом себе, ибо дух Господень заложен в каждом из вас. Дух святой - это ваша Вечность и всегда благодарите Бога за то, что вы рождены, да, именно вы, ибо Он избрал вас. Запомните: Он избрал вас не для смерти, а для вечной жизни. В этом и есть Его слава и Его сила. Иногда в чем-то сомневаясь, во что-то не веря, вы, приходите к одному, и глаголете: “Боже Ты мой, родной, ведь я Твой.” - И в ответ слышите: “Дитя ты Мое благое, да, Я истинно твой, Я - един, Я - силен и безграничен, Я - в тебе, твоем теле, сознании твоем. От тебя Я прошу немного: дай Мне из чаши жизни твоей напиться и ты об этом никогда не пожалеешь, ибо Я чашу твою наполню до краев своим духом святым, и в ней ты увидишь не только блаженство, но и все то, что называется безмерной святостью. Дитя ты Мое, подними свои руки к небесам, и то ли мысленно, то ли в голос без всякого стеснения поблагодари Меня за то, что Я есть. И за то, что Я вразумляю тебя для твоего же благоразумия. Создателя своего не нужно бояться, Его нужно любить и лелеять, преклоняться, ибо в этом откровении вы увидите мир благий совсем иначе. Я говорю это откровенно и понятно, и каждое чело все это вразумит, да и будет так вечно”.
АМИНЬ - ИСТИНА.
ПОСТУПЬ ИСТИНЫ
1. Вечность - это колыбель небесная. Вечность - есть дитя Божье, которая узаконена всем Простором Небесным. В Вечности заложен Божий смысл. Если бы не существовало такового, не было бы и Вечности. Умирающий уходит в Вечность и так будет на все века вечного бытия. Бог дает первое дыхание. Он дает увидеть первый взор белого света, Он вселяет дух святой, Он стоит рядом и любуется своим дитя, которое в первые дни жизни своей улыбается своему Творцу, ибо это дитя видит своего Отца Небесного. Дитя растет и наслаждается жизнью Божьей. Всевышний любит свое дитя и предоставляет ему все жизненно-Божьи удовольствия. Творение в лице дитя радуется благодати отцовско-материнской. Дитя своими ручками тянется к блаженству, теплому Божьему блаженству. Ум развивается, тело приукрашается, готовит себя к бессмертию.