Благая Весть

2. У каждого человека есть свой срок пребывания на Земле и это очень важно, ибо за этот срок нужно подготовить себя, успеть сформироваться. Кто же уходит в вечное бытие очень рано, тот будет сформирован в Царствии Божьем самим Всевышним. Другими словами говоря - никто не будет оби­жен, все обретут и прочувствуют Божью любовь и необъясни­мые чувства прелести небесной.

3. Светлая память - есть достоинство души. Это прелесть неотразимая, ибо это тоже есть Божество. И все это неотъем­лемо друг от друга и поэтому род - есть нескончаемым. Воз­вышайте все Господне, воспевайте все благоразумное, возносите все достойное в жизни вашей вечной. Ибо Господь есть душа и любовь ваша. Святость, нежность, любовь и ласка - это есть первая прихоть Божья, а все остальное есть и являет­ся ангельским уделом, который глаголет: спаси свою душу и тело свое, ибо милость есть, и всегда была верой, верой в ту жизнь, которая существует рядом.

4. Жизнь необыкновенная, жизнь интересная и бессмер­тная. Рождение - есть начало (альфа), омега - есть конец веч­ный, добродушный и доброжелательный. Тело есть, и всегда являлось Творением из Небесной благодати. Таким оно оста­нется в памяти на все века, лишь душа - энергия Господня воз­несется в Обитель Небесную, где и найдет свое утешение. А в утешении есть благородство, благоразумие и успокоение. Так воспевайте Господа - Всевышнего, изначального и единого словами “Господи, спаси меня и сохрани”. Просите Его о ми­лости, и вы найдете Его благодарность, ибо Господь очень ми­лостив и добр в каждой своей тонкой структуре. Чтите не­жность, уважайте все Божье, ибо своим уважением и любовью вы снова и снова будете сближаться с Богом.

5. Тупость - есть неверие, и эту тупость нужно обходить стороной. И тропа обхода будет освещена мудростью, мудро­стью чисто духовной. И в этом просветлении явится новый свет, свет добродушия и нежности Божьей. К этому можно от­нестись по-разному. Но единое, вы найдете всегда в этом раз­ном.

6. Человек - есть человек. Бог - есть Бог, и это сила и беспредел. Зациклить себя можно на одном слове, возвысить и унизить себя можно лишь только мыслью своей, но возлюбить все Божье нужно сердцем своим, возлюбить и вознести свою мысль, повторяю, положительную мысль к Небесному Просто­ру. И своей положительной мыслью приукрасьте Его лик.

7. Душа всегда просит свое тело: человек, проснись, оч­нись, посмотри вокруг себя, узри своим взором все живое, и узри все в этом Божье и родное. Ибо без этого родного не было бы и тебя.

8. Святость и светлость воссоединены в одно целое. Оно горит, оно светится и согревает своим теплом все живое и все духовное. Солнце светит, солнце согревает, человек возрож­дается при свете Божьего огня. Душа ждет своего возрожде­ния своего нового возрождения, ибо она жаждет понимания и в этом понимании она находит свое пристанище. Ибо всем есть удел, удел Бога и силы Его.

9. Опровергая все истинное, можно опровергнуть и себя, даже не поняв, зачем живешь на этом белом свете. А ведь нуж­но надеяться на все хорошее, все достойное и благочестивое, ибо суть всегда является сутью, а ведь она неизменчива и пре­дательского лица не имеет, У нее лицо очень доброе и нежное. В чем и заключается ее терпение.

10. Справедливость, Божья справедливость - есть тоже нежность, но нежность эта - уже другая духовная сторона, ибо в ней заложен идеал нектара Божьего, имя которому - Веч­ная Жизнь. Ибо сотворенный - есть сотворенный, и ежели он прошел Божью благодать, то он вечен, как и все остальное.

11. В бессмертии нужно всегда искать Бога-Вседержи­теля, ибо в Нем есть опора духа и жизни. Что есть духовные веса? Веса, на которых на одной чаше находится Вера, а на другой - ее обратная, негативная сторона. Преимуществом является ось, на которой держатся духовные мерки. Ось - есть Бог, а чаши - это вес, который является Верой и неверием. Усопший это осознает сразу при переходе в мир иной. Здрав­ствующий же этого порой не осознает, ибо для него только ви­димое является реальностью, а все другое - его не касается. Но это до поры до времени, которое отпустил ему Господь Бог. И такая личность там и только там осознает свое действитель­ное предназначение, осознает и кается, моля при этом Госпо­да Бога о прощении и помиловании.

12. С самого рождения человека его подсознание долж­но лечить эту личность. Но человек порой обходит своим со­знанием свое подсознание, а точнее говоря, душу свою. И лич­ность пропадает в бездне глубины своего неверия. Можно сказать, такая личность плывет против течения. Тогда такому че­ловеку трудно дается жизнь, ибо в ней он чувствует тяжесть. И при этом он же забывает о самом святом, о своем Творце. И человек начинает терять себя в океане, в огромном океане всего безграничного Царствия Небесного. Он блуждает, ищет место себе и не находит его, ибо он утерял и сошел со своего истинного пути, а ведь мозг создан Творцом для разума, дабы особь сотворенная могла мыслить и реально избирать свое на­правление ко всему Божественному.